الصفحه ١٨٦ : فصلاّها بهجير ، قال : فخطبنا وظلل لرسول
الله صلىاللهعليهوآله
بثوب على شجرة سمرة من الشمس فقال
الصفحه ١٩٠ : ، فصلّى
الظهر وأخذ بيد علي عليهالسلام
فقال : ( أَلَسْتُمْ
تَعْلَمون أَنِّي أَوْلَى بِالُمُؤْمِنِينَ مِنْ
الصفحه ٢١٧ :
٧٠
أحمد
عليّ بن أبي طالب
ألست أولى
بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي
الصفحه ٢١٩ : ٤ من الصحابة في ١١ رواية هي : ١٤ ، ٢١ ، ٧٨
و ٧٩ عن زيد بن أرقم : ٦٩ ، ٧٠ ، ٧٥ عن عليّ بن أبي طالب : ٨١
الصفحه ٢٠٧ : ) ، قال :
وكان أول من أسلم من الناس بعد خديجة. قال : وأخذ رسول الله صلىاللهعليهوآله ثوبه فوضعه على
عليّ
الصفحه ١٩١ : اجتمعنا قال : ( أَلَسْتُ أَوْلَى
بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ )؟ قلنا : بلى
يا رسول الله. قال : (
أَلَسْتُ
الصفحه ٢١٦ :
الأنصاريّ ... حتّى
عدّد١١٠ صحابياً وصحابيّة. ومنهم من ذكر لـه١٢٠ راوياً من الصحابة كالحافظ
الصفحه ١٩٩ :
حبشي بن جنادة يقول
: سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول يوم غدير خمّ : (
اللَّهُمَّ مَنْ
الصفحه ١١٤ :
مَوْضُوعٌ كُلُّهُ ، أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ
، وَأَوَّلُ دَمٍ وُضَعَ مِنْ
الصفحه ١٣٣ :
ـ
١
من استمسك به كان
على
٦
زيد بن أرقم يزيد
يزيد بن حيّان
ثقلين
نعم
الصفحه ٢١٢ : على شرط السنن (٣).
شمس
الدين الجزريّ الشافعي : هذا حديث
حسن من هذا الوجه ، صحيح من وجوه كثيرةٍ تواتر
الصفحه ٥٦ : بن محمّد ـ رحمه الله ـ قراءة منّي عليه ، قال : أخبـرنا
الشيخ الإمام أبو الفضل أحمد بن أحمد الاصبهان
الصفحه ١٦٢ : فيكم
) وإنّ كانت هي المذكورة في أكثر الروايات ، إلا أنّها لم ترد إلا عن ثلاثة من
الصحابة ، بينما وردت
الصفحه ٢٨ : : قام فينا رسول الله صلىاللهعليهوآله ذات يوم خطيباً ، فحمد
الله وأثنى عليه ثُمّ قال : (
أَمَّا بعَدُ
الصفحه ٢٢٤ : صلىاللهعليهوآله
وهو آخذ بضبع عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
وهو يقول : ( هذا أمير
البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من