الصفحه ٢١٦ :
زيد بن أرقم
إنّ الله مولاي
وأنا وليّ كلّ مؤمن
نعم
ـ
ـ
١١
ابن
الصفحه ١٣٨ :
وعليّ بن أبي طالب عليهالسلام وعمرو بن عوف ، فقد
وردت عنهم الوصيّة بشيئين اثنين ، ولم يرد عن أيّ
الصفحه ١٤٣ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
حسب هذا الصحابي أو ذاك.
١ ـ تحقيق روايات زيد بن
أرقم :
أكثر روايات حديث
الصفحه ١٦٩ :
الحاكم بسنده إلى
مسلم بن صبيح أيضاً ، فيكون هذا اللفظ إذن هو الأصحّ عن زيد بن أرقم.
كلا الكلمتين
الصفحه ١٣ : بدر الدين بن الطيّب كسوبة ، محاولة جادّة لبيان بعض جوانب هذا
الحديث الشريف ، كتبه مؤلّفه بعد أن تشرّف
الصفحه ١٧٥ : ). حدّثنا
عبد الله ، حدّثنا عليّ بن حكيم ، أنبأنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر
بمثل حديث أبي إسحاق
الصفحه ٢٢١ : ، وبيان
ذلك أنّه جاء في ٢٠ رواية عن ٨ من الصحابة كالآتي :
عن
عليّ بن أبي طالب في الرايات : ٦٩ ، ٧٠ ،
٧١
الصفحه ٨٥ : ( والرواية ٥٠ كلّها ذكرت في غدير خمّ ، وهي روايات زيد بن أرقم ، وأبي سعيد
الخدريّ وزيد بن ثابت ، وحذيفة بن
الصفحه ٨٨ : لروايات زيد بن
ثابت ، بحيث تمرّ كلّها من طريق شريك النخعي ، وهو من الطبقة الرابعة أيضاً.
كما يُلاحظ
الصفحه ١١٩ :
سيف بن عمر التميمي الضبّي :
قال فيه يحيى بن معين والنسائي
والدارقطني : ضعيف الحديث. وقال أبو
الصفحه ١٦٦ : ١ ، ٣ ، ٥ ، ٦ ، ٧ عن
يزيد ابن حيّان عن زيد بن أرقم ، والرواية ١٦ عن عامر بن واثلة عن زيد ابن أرقم ، والروايات
٤٠ ، ٤١
الصفحه ٢١٨ :
٨٤
الطبراني
جرير بن عبد الله
البجلي
من وليُّكم
نعم
الصفحه ٢١٩ :
٩٩
النسائي
عبد الله بن عبّاس
ـ
ـ
ـ
ـ
١٠٠
الصفحه ١٣٤ :
٢٠
زيد بن أرقم
عليّ بن ربيعة
ثقلين
ـ
نعم
الصفحه ١٧٠ :
لاحظ من خلال الجدول ، أنّ هذه العبارة
لم ترد إلا من طريق يزيد بن حيّان ، وهذه العبارة بالاضافة