الصفحه ٤٣ : أقبل على الناس ، فحمد الله واثنى عليه ثُمّ قال : ( إنّي لا أجد لنبيّ
إلا نصف عمـر الذي قبله ، وإنّي
الصفحه ٤٨ :
مَا
عَاشَ نصْفَ مَا عَاشَ الّذِي كَانَ قَبْلَهُ ، وَإِنّي أُوشِك أَنْ أُدْعى
فَأُجِيب ، وَإِنّي
الصفحه ٤٩ :
عن أبي سعيد قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله
: ( إِنّي
تَارِكٌ فِيكمُ الثَّقَلَيْنِ
الصفحه ٦٨ :
حدّثنا كثير بن زيد (١) ، عن محمّد بن عمر بن عليّ (٢) ، عن ابيه (٣) عن عليّ عليهالسلام
أنّ رسول
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآله ، فقال بيده فعقد
تسعاً ، ثُمّ قال : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
مكث تسع سنين ... إلى أنْ قال
الصفحه ٧٩ :
جدّي ، ثنا ابن أبي
أويس ، حدّثني أبي (١)
عن ثور بن زيد الديلمي (٢)
، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس : أنّ
الصفحه ٨٣ :
الهيتمي أنّ الوصيّة قد ذكرت في أكثر من موضع. وهذا ما نلمسه من خلال القراءة
الأوليّة لمختلف الروايات
الصفحه ١١٣ :
قالوا الله ورسوله
أعلم ، حتّى ظننا أنّه سيسمّيه سوى اسمه فقال : ( أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ
الصفحه ١٣١ :
الفصل
السابع
أربعة أسئلة حول حديث الغدير
بعد أنْ بينّا في الفصلين الخامس
والسادس أنّ الثابت
الصفحه ١٤٨ :
ولا يمكننا هنا أنْ نتّهم أحداً بتحريف
الحديث ، لأنّ سلسلة السند فيها١٢ راوٍ ، لا ندري عند أيّ أحد
الصفحه ١٥٢ :
من رجال الجرح
والتعديل (١)
، وعليه فإنّه لا يؤخذ برواياته.
لكن بما أنّ هذه الروايات لم تذكر أهل
الصفحه ١٦٢ :
، ٣٧ ، ٣٩ ، عن زيد بن ثابت.
( خلّفت فيكم
) : ٤٣ ، ٤٤ ، ٤٥ ، ٤٧ ، ٤٨ ، أبو هريرة.
إنّ صيغة ( تارك
الصفحه ١٧٠ :
لاحظ من خلال الجدول ، أنّ هذه العبارة
لم ترد إلا من طريق يزيد بن حيّان ، وهذه العبارة بالاضافة
الصفحه ١٩٣ : : ( أَنْتَ
مِنَّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي ) وسمعته
يقول
الصفحه ٢٠٦ : عمرو بن ميمون (٤)
قال إنيّ لجالس إلى ابن عبّاس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا ابن عبّاس إمّا أنْ تقوم
معنا