الصفحه ١٨٧ : ، قال عنه يحيى بن معين :
لا بأس به. وقال أبو حاتم الرازي : ثقة صدوق. وقال النسائي : صدوق. وقال الشطوي
الصفحه ١٩٠ : ، أخبرنا عليّ
بن زيد ، عن عديّ بن ثابت ، عن البّراء بن عازب قال : كنّا مع رسول الله صلىاللهعليهوآله في
الصفحه ٢٠١ : إليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث ، واسماء الرجال ، وأحوال
الرواة ، مع الصدق والأمانة والفقه والعدالة
الصفحه ٢٠٢ : صالحاً ، وقال لمّا سئل عنه : ذلك الثقة المأمون رجل صالح مليح الحديث. وقال
ابن معين : ثقة. ابن سعد : كان
الصفحه ٢٠٥ : بلج يحيى بن
سليم بن بلج الفزاري : من أهل هيت ، وثّقه يحيى بن معين ومحمّد بن سعد والجوزجاني
وابن حبّان
الصفحه ٢٠٧ :
قال وقال لبني عمّه
: (
أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ )
، قال وعلي معه جالس
الصفحه ٢١١ : الغدير كانت بعد رجوع النبيّ صلىاللهعليهوآله
من حجّة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجّة ، وكان معه من
الصفحه ٢٢٧ : تماشياً مع ألفاظ الخطبة ، عوض ( كلّ
مسلم ) التي جاءت في روايات أبي هريرة ، حيث قال النبيّ
الصفحه ٢٨ : حاتم الرازي : صدوق وثّقه أيضاً يحيى
بن معين ومحمّد بن سعد وابن قانع وابن حبّان.
الصفحه ٢٩ : ، من أهل الكوفة ، توفي سنة ٢٠٩
هـ. قال أحمد بن حنبل : صحيح الحديث ، يحيى بن معين : ضعيف : في سفيان
الصفحه ٣٠ : الرازي ، من أهل بغداد وبها توفي
سنة ٢٥٣ هـ. قال يحيى بن معين : صدوق. النسائي : لا بأس به. أبو حاتم الرازي
الصفحه ٣٤ : الملقبّ بالصفّار ، من أهل بغداد وبها توفي سنة
٢١٩ هـ. قال أحمد بن حنبل : متثبّت. يحيى بن معين : ثقة يعقوب
الصفحه ٣٩ : قتيبة بن سعيد : إمام الدنيا. العجلي : ثقة ثبت.
يحيى بن معين : ما رأيت خيراً منه.
الصفحه ٤١ : معين وأبو زرعة الرازي وجعله أبو حاتم الرازي والنسائي
والعجلي من الثقات الأثبات في أعلى مراتب العدالة
الصفحه ٤٣ : الكوفة. قال ابن مهدي : روى أحاديث يسيرة وفيها منكرات. أحمد بن
حنبل : ضعيف الحديث ، مضطرب. يحيى ابن معين