الصفحه ١٨٥ :
(
يَا أَيّها النّاسُ أَلَسْتُمْ تَعْلَمون أَنّي أَوْلى بِالُمُؤْمِنِينَ مِنْ
أَنْفُسِهِمْ ) قالوا
الصفحه ١٨٩ : ، فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد عليّ عليهالسلام فقال : ( أَلَسْتُ أَوْلَى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ
الصفحه ١٩٨ :
عن سعيد بن جبير ، عن
ابن عبّاس ، عن بريدة ، قال : خرجت مع عليّ إلى اليمن ، فرأيت منه جفوةً
الصفحه ٢١١ :
وهو موافق بالأصول (١).
أبو
حامد الغزالي : أسفرت الحجّة وجهها
، وأجمع الجماهير على متن الحديث من
الصفحه ٢١٢ :
الله قاله. وأمّا :
( أللّهمّ
والِ من والاه ... ) فزيادةٌ قويّةُ
الإسناد (١).
وقال فيه أيضاً
الصفحه ٢١٤ :
جاء فيه : ( من كنت
مولاه فعلي مولاه ) ذكرهذا الحديث عن (١)
زيد ابن أرقم (٢)
وعليّ بن أبي طالب
الصفحه ٢٢١ :
أحدثها الناس ، لكنّنا
وجدنا بفضل الله من خلال هذا البحث أنّ هذا الطرف ليس صحيحاً فحسب ، بل ومتواتر
الصفحه ٢٢٧ :
فقال في حديث : ( مَنْ كُنْتُ
مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ )
أنّ عمر قال لعليّ : بخٍ بخٍ
الصفحه ٢٣٥ :
مَوْلاَهُ
فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ (١) ، اللَّهُمَّ وَالِ
مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ
الصفحه ١٩ : البغاء
ولعب القمار ، فتلك مصيبات صارت عندنا من المألوفات.
ويزيد من مصيبتنا أنّنا لا نكاد نصحو ، حتّى
الصفحه ٢٤ :
____________
(١) زهير بن حرب :
أبو خيثمة زهير بن حرب بن شدّاد الحرشي النسائي ، من أهل بغداد ، توفي سنة ٢٣٤ هـ
، قال يحيى
الصفحه ٢٨ : ) ، قال حصين لزيد : ومَن أهل بيته؟
نساؤه من أهل بيته؟ قال : بلى ، إنّ نساءه من أهل بيته
الصفحه ٢٩ :
ولكنّ أهل بيته من
حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم ، قال : آل عليّ ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل
عبّاس
الصفحه ٣٢ : فِيكُمْ الثَقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَا كتَابُ
الله فيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ ، مَنْ اسْتَمَسَّكَ بِهِ وَأَخَذَ
الصفحه ٣٣ : بخياط السنة ، من أهل
سامراء وتوفي بدجيل سنة ٢٨٩ هـ. وثّقه النسائي وعبد الغني بن سعيد والذهبي