الصفحه ١٤٨ : فقط من بين ١٣ رواية عن أبي سعيد الخدريّ
( ١١ منها عن عطيّة العوفي ). فلنا أن نتسائل هنا : هل ذكر أبو
الصفحه ١٦٦ :
لم تجتمعا في أيّة
رواية من روايات حديث الثقلين ، والله تعالى أعلم.
٧ ـ لفظ الوصيّة :
لفظ
الصفحه ١٧٣ :
الفصل
العاشر
روايات : ( من كنت مولاه
فعليّ مولاه )
أورد في هذا الفصل مجموعة من الروايات
الصفحه ٢٠١ : البصرة من بغداد. وقال الدارقطني : صدوق.
(٢) إليه تنتهي كلّ
أسانيد هذا الحديث التي وقفت عليها عن أبي
الصفحه ٢٢٤ : صلىاللهعليهوآله
وهو آخذ بضبع عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
وهو يقول : ( هذا أمير
البررة ، قاتل الفجرة ، منصور من
الصفحه ٢٣٠ : الثامن عشر من شهر ذي الحجّة ، وكان يوم الأحد (١).
الوقت
: أمّا الوقت فقد امتدّ بين الظهر والعصر
، بحيث
الصفحه ٦ : تحقيق ألفاظ حديث الثقلين....................................... ١٥٥
الفصل العاشر روايات من كنت مولاه
الصفحه ٢١ : ،
ووثّقه آخرون كالطبراني وابن عدي والحاكم والدارقطني. قال الطوسي من كبار علماء
الشيعة : كان ابن عقدة
الصفحه ٣٠ : الرازي ، من أهل بغداد وبها توفي
سنة ٢٥٣ هـ. قال يحيى بن معين : صدوق. النسائي : لا بأس به. أبو حاتم الرازي
الصفحه ٧٤ : : (
إنّ دمائكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، ألا
وإن كُلّ شيء من أهل
الصفحه ٧٦ : ءٍ مِنْ
أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ موْضُوعٌ تحْتَ قَدَمِي هَاتَيْنْ ، وَدمَاءُ
الجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعةٌ
الصفحه ٨١ : الرازي : منكر الحديث.
(١) صدقة بن يسار
الجزري : من مرو الروذ. توفي سنة ١٣٢ هـ. وثّقه أحمد ابن حنبل
الصفحه ٨٧ : الطبقة الرابعة من الرواة ، لكنّ شهرة الحديث أوهمت الكثيرين
بصحّته ، ومن هنا قال القرطبي معلّقاً على حديث
الصفحه ١١٧ : صلىاللهعليهوآله
هي أنّه قال : ( إني
تَارِكٌ فِيكُمْ ما إنْ تمسّكتم به لَنْ تَضِلُّوا من بَعْدِي ، كِتَابُ الله
الصفحه ١١٩ : موسى الطلحيّ :
لم يوثقه أحد من رجال الجرح والتعديل.
قال فيه يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال فيه