الصفحه ٦٧ : : من أهل البصرة ، توفي سنة ٢٤٦ هـ.
قال أبو حاتم الرازي : صدوق. النسائي : ثقة ، مسلمة بن قاسم : لا بأس
الصفحه ٦٩ : ابن معين : ليس بشيء. الشافعي وأبو داود : ركن من أركان
الكذب. وضرب أحمد على حديثه. الدارقطني : متروك
الصفحه ٧٠ : ) (٤).
____________
(١) أبو الفضل عبد
الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري الأوسي : من أهل المدينة وبها توفي
سنة ١٥٣
الصفحه ٧١ : .
____________
(١) جعفر الصادق :
أبو عبد الله جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب الهاشميّ
القرشيّ ، من
الصفحه ٧٨ : بن عبد الله بن أويس الأصبحي : من أهل المدينة ، توفي سنة ٢٢٦ هـ. قال عنه
أحمد بن حنبل : لا بأس به
الصفحه ٨٠ :
عاصم : الحديث ١٥٥٧.
(٣) أبو الحسين زيد
بن الحبّاب بن الريّان العكلي : من أهل الكوفة ، توفي سنة ٢٣٠ هـ
الصفحه ٨٣ :
الهيتمي أنّ الوصيّة قد ذكرت في أكثر من موضع. وهذا ما نلمسه من خلال القراءة
الأوليّة لمختلف الروايات
الصفحه ٨٦ : ) ، فنستدلُّ على كونها من روايات الغدير بدلالة قوله : (خرج علينا رسول الله صلى
الله عليه وآله ) ، التي تُطابق
الصفحه ١١٠ : :
أبو الحسن القرشيّ الملقّب بصاحب
الأنماط ، من أهل الكوفة. وثّقه ابن حبّان ، وقال أبو حاتم الرازي : منكر
الصفحه ١١٣ :
َإِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمَ ، فَلَيْسَ يَحلُّ لِمُسْلِمٍ منْ أَخِيهِ
شَيْءٌ إِلاَّ مَا أَحَلَّ
الصفحه ١١٨ : الحديث
٥٠
القرطبي
عمرو بن عوف
الغدير
فيه كثير بن عبد
الله : من أركان
الصفحه ١٢٤ :
عدد المصادر : ٧ ، عدد الرواة من
الصحابة : ٥.
تفصيل الأسانيد الصحيحة : ١٨ ، ٤٩
الرواية ١٥
الصفحه ١٣١ : ( كتاب الله ) فقط؟
الرواة ثقات من الجانبين ، فلابدّ إذن إن يكون الخطأ وارداً عند هذا الجانب أو ذلك
الصفحه ١٤٣ :
الفصل
الثامن
تحقيق روايات كلّ صحابي
توصّلنا في الفصل السابق من خلال تحليل
منطقي لمجموع
الصفحه ١٤٧ : :
يروي عنه أساساً عطيّة العوفي ،
بالإضافة إلى روايتين ، واحدة يرويها عنه ابنه عبد الرحمن والأخرى من طريق