الصفحه ٢٢٤ : الهيثمي في مجمع الزوائد وقال
الهيثمي فيه : رجاله
____________
(١) المستدرك على
الصحيحين : كتاب معرفة
الصفحه ١٤٠ : رواية صحيحة فيها الوصيّة بالكتاب وأهل البيت ، لكانت
الروايات الأخرى كافية للاستدلال على الرواية الأصليّة
الصفحه ١٤ : الواردة من طرق
المخالفين « كتاب الله
وسنّتي » ، إذ بيّن ضعف أسانيدها ومجهوليّة
رواتها ، معتمداً في كلّ ذلك
الصفحه ٦ : الثالث شجرة الأسانيد................................................... ٨٧
الوصيّة بالكتاب والسنّة
الصفحه ٨٧ :
الفصل
الثالث
شجرة الأسانيد
في هذا الفصل نعرض الأسانيد لمختلف
الروايات في رسم توضيحي ممّا يسهّل
الصفحه ٢٠٠ : الكوفيّ ، من أعلام القرن الثالث الهجري ، ص ٥١٥ و ٥١٦. وروي هذا
الحديث أيضاً عن أبي ذر في كتاب أسنى المطالب
الصفحه ٣٩ :
الله بن أحمد بن حنبل ثلاثمائة جزء ، توفي سنة ٣٤٠ هـ.
(٣) عبد الله بن
أحمد بن حنبل : أبو عبد الرحمن
الصفحه ١٧١ :
الجزء الثاني من
خطبة النبيّ صلىاللهعليهوآله
كما هو واضح في مجموعة من الروايات ، حيث لمّا أنهى
الصفحه ١٣٢ :
السؤال
الثالث : هل ذكر النبيّ صلىاللهعليهوآله أهل البيت في خطبته
أو لا؟ سواء جاء ذكرهم في ضمن
الصفحه ١٣٨ : للسابقة في الفصل الثالث ، إضافة إلى بقيّة
الصفحه ١٦١ : الرواة تختلف بينهما ، فيحقّ لنا إذن ترجيحها على العبارة الثالثة ، ومن
جهة ثانية فإنّ روايات زيد بن أرقم
الصفحه ٥٥ : فيكم الثَّقَلَيْنِ ، كِتَابُ اللهِ
وَعِتْرَتِي ، كِتَابُ الله حَبْلٌ مَمْدُودٌ من السَّمَاءِ إلى
الصفحه ١٣١ : هو الوصيّة بالتمسك بالكتاب والعترة ، وليس الكتاب والسنّة ، نأتي
هنا لتوضيح ذلك بطريقة أخرى ، حيث إنّ
الصفحه ٣٥ : كتابَ اللهِ هَوَ حَبْلُ
الله ، مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى
الصفحه ١٣٧ : ءت فيها الوصيّة بشيء واحد وهو كتاب الله ومنها ما جاءت فيها الوصيّة بشيئين ، وفي
كلا الطرفين نجد أسانيد