الصفحه ٣٩ : . ابن حبّان : وثّقه ، وقال : كان يحفظ أكثر حديثه. مسلمة بن قاسم : متقن ثقة ،
يحفظ حديث شعبة. الدارقطني
الصفحه ٤٠ : مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ
عَادَاهُ ) (١)
، وذكر الحديث بطوله.
١٤ ـ عن الحاكم في المستدرك : حدّثناه
الصفحه ٤٢ : تَخْلُفُوِني فِيهِمَا ).
قال هذا حديث حسن غريب (٣).
____________
(١) عليّ بن المنذر
: أبو الحسن عليّ بن
الصفحه ٤٥ : (٤)
،
____________
(١) المستدرك على
الصحيحين : ج ٣ ص ١٦٠ ، الحديث ٤٧٦٢.
(٢) يعقوب الفسوي :
هو أبو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان
الصفحه ٤٦ : معين ومحمّد بن سعد والعجلي وأبو حاتم الرازي. وقال
يعقوب بن شيبة : صالح الحديث وفي حديثه لين
الصفحه ٦٢ : ج ٨ ص ٤٤٢. تعليق : أين الثقل الثاني. لاحظ كيف بترت كلمة ( أهل البيت
) من الحديث
بشكل واضح.
(٢) نصر بن عبد
الصفحه ٦٦ : يردا عليّ الحوض ) (٣).
____________
(١) ضعفاء العقيلي :
ج ٢ ص ٢٥٠ ، في حديثه عن عبد الله بن داهر
الصفحه ٧٩ : .
البخاري : ما روى من كتابه أصحّ. أبو زرعة الرازي : صالح صدوق ، كأنه ليّن. أبو
داود : صالح الحديث. العجلي
الصفحه ٨١ : .
يحيى بن معين : ليس بالكذوب ولكنّه روى عن ابن دينار. أبو زرعة الرازي : ليس
بالقويّ الحديث. أبو حاتم
الصفحه ٨٦ : ذلك أيضاً حديث المناشدة ( أنظر في
الفصل العاشر )
وأمّا روايتي أبي شُريح الخزاعي ( ٥١ و
٥٢
الصفحه ١٤٦ : ، وهذا ما التبس على كثير من علماء
المسلمين في شأن حديث الثقلينن حيث اعتمدوا على هذه الرواية التي وردت في
الصفحه ١٨٤ : متقن. وقال النسائي : ثقة ثبت. وقال العجلي : ثقة ثبت.
(١) سنن الترمذي :
الحديث ٣٦٤٦. ورجحتُ أنّ الرواي
الصفحه ١٨٩ : ، كثير الخطأ. يحيى بن معين : يقلب حديث الثوري ، ولم يكن به بأس.
عليّ بن المديني : ثقة. عثمان بن أبي شيبة
الصفحه ١٩٦ :
معناه (١).
رواية
الحديث عن بريدة الأسلمي :
( وهو غير النصّ الذي في خطبة الغدير ، وإنّما
قاله
الصفحه ٢٠٤ : . وثّقه سفيان
بن عيينة ومحمّد بن سعد وقال أحمد بن حنبل : ما أصلح حديثه. وقال النسائي : ليس به
بأس. وقال