الصفحه ٢٤ :
روايات
غدير خمّ :
رواية الحديث عن زيد بن أرقم
:
١ ـ عن مسلم في صحيحه : حدّثني زهير بن
حرب
الصفحه ٢٦ : : ثقة ، أبو زرعة الرازي : لا بأس به ، ابن عدي : من
أهل الصدق إلا أنّه يغلط. ابن حبّان : ذكره في الثقات
الصفحه ٣٧ :
١١ ـ ابن أبي عاصم في السنّة :حدّثنا
أبو مسعود الرازي ،حدّثنا زيد بن عوف (١)
حدّثنا أبو عوانة ، عن
الصفحه ٤٩ : في مُسنده : حدّثنا
سفيان بن وكيع (٢)
، حدّثنا محمّد بن فضيل ، عن عبد الملك بن أبي سليمان (٣) ، عن
الصفحه ١٢٥ : . ابن حبّان : ذكره في الثقات وقال : كان مدلّساً.
محمّد بن فضيل :
أبو عبد الرحمن محمّد بن فضيل بن
الصفحه ١٨٠ : ـ عن ابن حبّان في صحيحه قال : أخبرنا
عبدُ الله بنُ محمّد الازديُّ ، حدّثنا إسحاق بنُ إبراهيم
الصفحه ١١ : الصورة لم يتّفق عليها عموم المسلمين ، وتمت
المناقشة في سنده في كتب خصّصت لهذا البحث.
إن حديث الثقلين
الصفحه ١٧٨ : في المعجم
الكبير قال : حدّثنا إبراهيم ابن نائلة الاصبهاني ، ثنا إسماعيل بن عمرو البجليّ ،
ثنا أبو
الصفحه ١٩٧ : قالوا : حدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا ابن أبي غنية ، عن
الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، عن بريدة
الصفحه ١١٨ : الكذب
٦٣
الحاكم
ابن عبّاس
الحجّ
فيه إسماعيل بن
أبي أويس : كان يضع
الصفحه ١٠٩ : في ضمن خطبته
بالحجّ المعروفة بخطبة الوداع في ١٥ رواية ، عن ٣ من الصحابة هم : جابر ابن عبد
الله وعبد
الصفحه ٢٩ : الشيباني الكوفي ، كان أحد الثقات ، وقال
ابن حمّاد الكوفي : كان صالحاً صدوقاً قليل المعرفة ، وسماعه في كتب
الصفحه ٥٢ : ، توفي سنة ٢٥٠ هـ. أبو
حاتم الرازي : ثقة. ابن خزيمة : ثقة في روايته ، متّهم في دينه. الدارقطني : شيعيّ
الصفحه ١٢٠ : حاتم الرازي : مغفّل محلّه الصدق. وقال عنه
ابن حجر العسقلاني في مقدمة فتح الباري : لا يُحتج بشيء من
الصفحه ٢٨ : الكوفي ، قال النسائي : صدوق ، وذكره ابن حبّان في الثقات ( تهذيب
الكمال١٩ / ٣١٠ ). قال في تقريب التهذيب