عمر القواريري (١) ، حدّثنا يونس بن أرقم (٢) ، حدّثنا يزيد بن أبي زياد (٣) ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٤) قال : شهدت عليّاً عليهالسلام في الرحبة ينشد الناس ، أنشدُ الله من سمع رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول يوم غدير خمّ : ( اللَّهُمَّ مِنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ ) لمّا قام فشهد ، قال عبد الرحمن : فقام اثنا عشر بدرّياً ، كأنّي أنظر إلى أحدهم ، فقالوا : نشهد أنّا سمعنا رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول يوم غدير خمّ : ( أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ ) ، فقلنا : بلى يَا رسول الله.
قال : ( فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَلاَهُ وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ ) (٥).
____________
(١) أبو سعيد ، عبد الله بن عمر بن ميسرة القواريريّ البصريّ : من أهل بغداد وبها توفي سنة ٢٣٥ هـ. وثّقه يحيى بن معين والنسائي ومحمّد بن سعد وأبو حاتم الرازي والعجلي وصالح جزرة.
(٢) يونس بن أرقم الكنديّ البصريّ : قال ابن حبّان : معروف يتشيّع.
(٣) يزيد بن أبي زياد القرشيّ الهاشميّ : أحمد بن صالح المصري : ثقة. أحمد بن حنبل : ليس حديثه بذاك يحيى بن معين : ليس بالقويّ. أبو زرعة الرازي : ليّن يكتب حديثه ولا يُحتجّ به. أبو حاتم الرازي : ليس بالقويّ. ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه.
(٤) أبو عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى يسار الأنصاري الأوسي : من أهل الكوفة ، وتوفي بداريا سنة ٨٣ هـ. يحيى بن معين : ثقة. أبو حاتم الرازي : لا بأس به. ابن حبّان : وثّقه.
(٥) مسند أحمد : الحديث ٩١٥.