الصفحه ٢١٢ : عـن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، وهو متواترٌ ـ
أيضاً ـ عن النبيّ صلىاللهعليهوآله
، رواه الجمُّ
الصفحه ٢١٤ : الطفيل (٢٤)
وحذيفة بن أسيد الغفاري (٢٥)
وجابر بن عبد الله ، وفي رواية لأحمد أنّه سمعه من النبيّ
الصفحه ٢١٩ : صحابيّ ).
(٦) التوطئة التي مهّد بها النبيّ صلىاللهعليهوآله حديث الولاية كقوله
( إنّ الله مولاي وأنا
الصفحه ٢٢٩ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
في غدير خمّ ، أو ما يُسمّى بحديث الثقلين ، يجدر بنا إتماماً للبحث أنْ نحقّق في
الصفحه ٢٣٢ :
وبجمعنا لكلّ الألفاظ الصحيحة ، نستخلص
في النهاية أكمل الصيّغ وأصحّها لخطبة النبيّ صلىاللهعليهوآله
في
الصفحه ١١٣ : ، أَلاَ لا يَجْنِي جَانٍ إلاَّ
عَلَى نَفْسِهِ وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلِدِهِ وَلا ولد على والده إلا
الصفحه ١٦٩ : جاءتا بأسانيد صحيحة أو
متساوية من حيث درجة الصحّة عن كلّ صحابي إلا فيما يخصّ حذيفة بن أسيد وزيد بن
الصفحه ١٧٧ : صلىاللهعليهوآله
وشهده يوم غدير خمّ إلا قام ، ولا يقوم إلا من قد رآه ، فقام : اثنا عشر رجلاً
فقالوا : قد رأيناه
الصفحه ٥٠ : ءِ إِلَى الأَرْضِ وَعِتْرَتِي
أَهْلُ بَيْتِي أَلاَ إنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيّ
الصفحه ٧٠ : الله صلىاللهعليهوآله
، فقال : ( أَبْشِرُوا
وَأَبْشِرُوا ، أَلَيسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إلهَ إِلاّ
الصفحه ١٤٥ : عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) (١).
« رواية حكيم بن جبير ، عن عامر بن
واثلة تذكر
الصفحه ١٥٠ : أنّها أجمعت على عدم ذكر الوصيّة إلا في رواية عبد بن حميد عن يحيى
بن عبد الحميد ، لكنّ هذا الأخير متّهم
الصفحه ١٦٢ : فيكم
) وإنّ كانت هي المذكورة في أكثر الروايات ، إلا أنّها لم ترد إلا عن ثلاثة من
الصحابة ، بينما وردت
الصفحه ١٧٠ :
لاحظ من خلال الجدول ، أنّ هذه العبارة
لم ترد إلا من طريق يزيد بن حيّان ، وهذه العبارة بالاضافة
الصفحه ٢٤٤ : مَحْمُوداً ، يَغْبِطُهُ بِهِ
الأَوَّلُونَ والآخِرُونَ.
سبحانك اللهمّ وبحمدك ، أشهدُ أنْ لا
إله إلاَّ أنت