الصفحه ٧٣ : ، توفي سنة ٢٥٦ هـ. صاحب الصحيح.
(٣) محمّد بن سعيد
بن الأصبهاني : أبو جعفر محمّد بن سعيد بن سليمان بن
الصفحه ٧٥ : جميعاً عن حاتم. قال أبو بكر : حدّثنا حاتم بن
إسماعيل المدنيُ ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : دخلنا
الصفحه ٧٨ : ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه
قال : دخلنا على جابر ابن عبد الله ( وساق الحديث على نحو ما في سنن أبي داود
الصفحه ١٥٣ : ء. وقال فيه يحيى بن معين : ثقة وليس
بحجّة. وكذلك قول ابن حبّان في عبد الحميد بن جعفر : ربّما أخطأ. ولا
الصفحه ٢١٠ :
: الحديث متواتر ومشهور (٢).
أبو
جعفر الطحّاوي : هذا الحديث صحيح
الإسناد (٣).
الطبراني
: رواه في الأوسط
الصفحه ٢١٣ : :
وقد عدّد الشيخ جعفر بن محمّد الكتّاني
طائفة من الصحابة الذين رووا هذا الحديث في كتابه ( نظم المتناثر
الصفحه ٢١٥ : جنيدة جندع بن عمر
____________
(١) نظم المتناثر
لمحمّد بن جعفر الكتّاني : كتاب المناقب.
الصفحه ٢٢٤ : ،
حدّثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد الحرّاني ، حدّثنا عبد الرزاق ، حدّثنا
سفيان الثوري ، عن عبد الله
الصفحه ١٥١ :
الحوض
) ، إذن فهي إمّا أن تكون زيادة عند الحكيم الترمذي والطبراني ، أو منقوصة عند
الخطيب البغدادي
الصفحه ١٢١ : المراسيل
والمنقطعة السند لعدم حجيّتها أصلاً ، ومن بين هذه المراسيل رواية الطبري في
تاريخه عند ذكره لخطبة
الصفحه ١٤٨ :
ولا يمكننا هنا أنْ نتّهم أحداً بتحريف
الحديث ، لأنّ سلسلة السند فيها١٢ راوٍ ، لا ندري عند أيّ أحد
الصفحه ١٤ : على اُمّهات الكتب الرجالية عند أتباع مدرسة الخلفاء.
وأفرد فصلاً خاصّاً لصيغة الرواية
الصحيحة « كتاب
الصفحه ١١٧ :
وسنّتي ) أو نحو ذلك ، ويعلّق القرطبي على هذا
الحديث بقوله : وهذا أيضاً محفوظ معروف مشهور عن النبيّ عند
الصفحه ١٤٦ : ـ كما يتّضح من خلال الرسوم التوضيحيّة ـ هي روايات يزيد بن حيّان ،
وروايات أبي عوانة ، أمّا عند الأوّل
الصفحه ١٥٠ : أسيد
الغفاري بثلاث روايات بسند واحد تفّرع عند زيد بن الحسن ، ثمّ عند نصر بن عبد
الرحمن الذي تمر منه