البحث في الشفاعة حقيقة إسلاميّة
٦٥/١٦ الصفحه ٥٧ :
نحسب أنَّ التدبر في مضامين هذه الآيات
الشريفة سيكشف أمامنا أُفقاً واسعاً من المعرفة بهؤلاء الذين
الصفحه ١٠ : ء والرجاء » (١).
ثانياً : الشفاعة في القرآن الكريم
وردت مادة الشفاعة في القرآن الكريم
بعدة معاني نفياً
الصفحه ١٨ : القيامة من يشفع له ممن أذن الله لهم بالشفاعة.
ومن هنا يتضح أنّ نفي الشفاعة في القرآن
الكريم ليس نفياً
الصفحه ٣٩ : المتعلقة بالجزاء حيثُ سيضطرب النظام الإجتماعي ويشيع الفساد في الناس وتنتهك أحكام الله التي وضعها لعبادهِ
الصفحه ٤٦ :
أما فيما يتعلق بالشق الثاني منه ، وهو
: هل أنَّ للشفاعة أثراً وفائدة في تحصيل المصالح والمنافع
الصفحه ٤٧ : ء الذي نمارسه في حياتنا العادية مع أصدقائنا وإخواننا وأقاربنا.
وهذا اللون من الدعاء والشفاعة لا غبار
الصفحه ٦٧ : عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللهِ وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
* خَالِدِينَ فِيهَا لا
يُخَفَّفُ عَنْهُمُ
الصفحه ٥ : محمد المصطفى وعلى آله الطيّبين الطاهرين.
كانت مسائل
العقيدة في حياة الرسول الأكرم
الصفحه ٨ :
وناقشنا الإشكالات المثارة في المقام.
ثم انتقلنا إلى الفصل الثالث : فتحدثنا على الشفاعة في الدنيا
الصفحه ١١ :
لم يَرِد في القرآن
الكريم ما ينفي الشفاعة بصورة مطلقة ، بل الملاحظ هو أنّ النفي جاء بصورة خاصة
الصفحه ٢١ : صالحاً ، وشفّع فيَّ محمداً وآل محمد
، واستجب دعائي وارحم تضرعي وشكواي ...
» (٣).
١٨ ـ عن أبي عبدالله
الصفحه ٢٨ :
والأخيار في حق
الكبائر بالمستفيض من الأخبار » (١).
٣ ـ ناصر الدين أحمد بن محمد بن المنير
الصفحه ٣١ : التي فرّقت بين المؤمن والكافر.
فهذا الإشكال إنّما نشأ ـ في الحقيقة ـ من
توهّم وحدة الذنب ، وقد بيّنا
الصفحه ٣٢ : لا يتخلف عنه الحكم الإلهي ، حيثُ لم ترد في كلِّ القرآن الكريم آية واحدة تدلّ على أنّ للكافرين فرصة
الصفحه ٣٧ : أنهما متساويان في الصفات تماماً.
هذا من جهة ، ومن جهة أُخرى فإنّ
« وقوع الشفاعة وارتفاع العقاب