الصفحه ٢٢ : مسألة القول بالشفاعة لدى المسلمين قد نشأت معهم وكوّنت جزءاً من ثقافتهم وعقيدتهم الإسلامية ، وقد أقرّ
الصفحه ٤١ : تعالى : ( إِلاَّ
__________________
(١)
البقرة ٢ : ٢٥٤.
(٢)
اُصول الكافي ٢ : ٢٨٥ / ٢٣ كتاب
الصفحه ٦١ : عبيد بن زرارة قال : سُئل أبو
عبدالله عليهالسلام
عن المؤمن : هل له
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٢١ : ء رقم ٤٣.
(٢)
الكافي ، للكليني ٤ : ٥٨.
(٣)
الصحيفة السجادية ٢ : ٢٨٢ ، الطبعة المحققة.
(٤)
الكافي
الصفحه ٧٤ : .............................................................. ٣٠
الإشكال الثالث ...................................................... ٣٧
جوابه
الصفحه ١٩ : بُعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود ، ونُصِرتُ بالرعب مسيرة شهر ، وأُحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي
الصفحه ٤٩ :
__________________
(١)
الكافي ٣ : ٢٣٠ / ١ باب ان الميت يزور أهله.
(٢)
آل عمران ٣ : ١٧٠ ـ ١٧١.
الصفحه ٨ :
وناقشنا الإشكالات المثارة في المقام.
ثم انتقلنا إلى الفصل الثالث : فتحدثنا على الشفاعة في الدنيا
الصفحه ٢٣ :
الجنة أنْ يدخلوا
الجنة ، وهاتان الشفاعتان خاصتان له ، وأما الشفاعة الثالثة فيشفع فيمن استحق النار
الصفحه ٣٧ : يوجب اختلافاً في السُنّة الجارية وضلالاً عن الصراط المستقيم » (١).
الإشكال الثالث :
إنّ الشفاعة
الصفحه ٤٥ :
الفصل الثالث
أثر
الشفاعة في المصالح الدنيوية
تقدم في الفصول السابقة ، الحديث عن
الصفحه ٥ : المسلمين سوى شبهات كان أهل الكتاب يثيرونها أحياناً بين المسلمين ، أو سوء
فهم بعض الأصحاب لبعض الآيات ، أو
الصفحه ٧ :
مقدِّمة الكتاب :
لا شكّ أن الشفاعة حقيقة نطقت بها نصوص
القرآن الكريم ، وتواترت في
الصفحه ٣٨ : قوله تعالى : ( ... يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ
الْكِتَابِ )
(١).
ويقول
الصفحه ٤٦ : العاملي ١١ : ٥٣٧ /
٥ كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أبواب فعل المعروف.