ورسوله ، فقال : من صام شهر رمضان ولم يفطر منه يوما ، أتدري ما إطعام الطعام؟ فقلت : الله ورسوله أعلم ، فقال : من طلب لعياله ما يكف به وجوههم ، أتدري ما التهجد بالليل والناس نيام؟ فقلت : الله ورسوله أعلم ، فقال : من لا ينام حتى يصلي العشاء الآخرة ، ويريد بالناس ههنا اليهود والنصارى لانهم ينامون بين الصلاتين.
وقال صلىاللهعليهوآله : لما اسرى بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت فيها قيعان ورأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، وربما أمسكوا؟ فقلت لهم : ما بالكم قد أمسكتم؟ فقالوا : حتى تجيئنا النفقة ، فقلت : وما نفقتكم؟ قالوا؟ قول المؤمن : سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، فاذا قال : بنينا ، وإذا سكت أمسكنا.
وقال صلىاللهعليهوآله : لما اسري بي إلى سبع سماواته ، وأخذ جبرئيل بيدي وأدخلني الجنة ، وأجلسني على درنوك من درانيك الجنة وناولني سفرجلة فانفلقت نصفين ، وخرج حوراء منها ، فقامت بين يدي ، وقالت : السلام عليك يامحمد السلام عليك يا أحمد السلام عليك يا رسول الله ، فقلت : وعليك السلام من أنت؟ فقال : أنا الراضية المرضية ، خلقني الجبار من ثلاثة أنواع ، أعلائي من الكافور ووسطي من العنبر ، وأسفلي من المسك ، عجنت بماء الحيوان ، قال لي ربي : كوني فكنت (١) وهذا ومثله دليل على خلق الجنة ، وبالعكس من ذلك الكلام في النار.
وأما من أنكر البداء فقد قال الله في كتابه : « فتول عنهم فما أنت بملوم » (٢) وذلك أن الله سبحانه أراد أن يهلك الارض في ذلك الوقت ، ثم تداركهم برحمته فبداله في هلاكهم وأنزل على رسوله « وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين » (٣).
__________________
(١) زاد القمى بعده في تفسيره ص ٢٠ : لاخيك ووصيك على بن أبى طالب.
(٢) الذاريات : ٥٤.
(٣) الذاريات : ٥٥.