فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى » (١) وقال : « والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقويهم » (٢) وقال : « هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم » (٣) الآية.
فلوكان الايمان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان ، لم يكن لاحد فضل على أحد ، ولتساوى الناس ، فبتمام الايمان وكماله دخل المؤمنون الجنة ، ونالوا الدرجات فيها ، وبذهابه ونقصانه دخل الآخرون النار.
وكذلك السبق إلى الايمان قال الله تعالى : « والسابقون السابقون اولئك المقربون » (٤) وقال سبحانه : « والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار » (٥) وثلث بالتابعين ، وقال عزوجل : « تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس » (٦) وقال : « ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا » (٧) وقال : « انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض ولآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا » (٨) وقال : « هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون » (٩) وقال سبحانه : « ويؤت كل ذي فضل فضله » (١٠) وقال : « الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله » (١١) وقال تعالى : « لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل اولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعدالله الحسنى » (١٢) وقال : « فضل الله المجاهدين على القاعدين
__________________
(١) الكهف : ١٣.
(٢) القتال : ١٧.
(٣) الفتح : ٤.
(٤) الواقعة : ١٠ و ١١.
(٥) براءة : ١٠٠ وبعده : والذين اتبعوهم باحسان ».
(٦) البقرة : ٢٥٣.
(٧) أسرى : ٥٥.
(٨) أسرى : ٢١.
(٩) آل عمران : ١٦٣.
(١٠) هود : ٣.
(١١) براءة : ٢٠.
(١٢) الحديد : ١٠.