الله في أولادكم للذكر مثل خط الانثيين » (١) إلى آخر الآية.
ونسخ (*) قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون » (٢) نسخها قوله تعالى : « فاتقوا الله ما استطعتم » (٣).
ونسخ قوله تعالى « ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا » (٤) آية التحريم وهو قوله جل ثناؤه : « قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق » (٥) والاثم ههنا هو الخمر.
ونسخ قوله تعالى : « وإن لم منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا » (٦).
قوله : « إن الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون * لا يسمعون حسيسها وهم فيها اشتهت أنفسهم خالدون * لا يحزنهم الفزع الاكبر » (٧).
ونسخ قوله سبحانه : « وقولوا للناس حسنا » (٨) يعني اليهود حين هادنهم رسول الله صلىاللهعليهوآله فلما رجع من غزاة تبوك أنزل الله تعالى « قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدوهم صاغرون » (٩) فنسخت هذه الآية تلك الهدنة.
وسئل صلوات الله عليه عن أول ما أنزل الله عزوجل من القرآن ، فقال عليه السلام : أول ما أنزل الله عزوجل من القرآن بمكة سورة « اقرأ باسم ربك الذي خلق » وأول ما أنزل بالمدينة سورة البقرة.
ثم سألوه صلوات الله عليه عن تفسير المحكم من كتاب الله عزوجل فقال : أما المحكم الذي لم ينسخه شي ء من القرآن فهو قول الله عزوجل : « هو الذي
__________________
(١) النساء : ١١.
(*) في الاصل بياض وفى الكمبانى « ومن المنسوخ ».
(٢) آل عمران : ١٠٢.
(٣) التغابن : ١٦.
(٤) النحل : ٦٧.
(٥) الاعراف : ٣٣.
(٦) مريم : ٧١.
(٧) الانبياء : ١٠١ ١٠٣.
(٨) البقرة : ٨٣.
(٩) براءة : ٢٩.