الصفحه ١٦١ : الشيعة وعقائدهم ، أذكرها طلباً للثواب.
ـ كتاب « ثمّ اهتديت » للدكتور محمد
التيجاني السماوي
الصفحه ٣٧ :
ويا ليت ثم يا ليت وقف الأمر عند هذا الحدّ ، بل
أنظر مليّا في أحاديثه حتّى ترىٰ نفسك أمام كمّ هائل
الصفحه ٧٣ : يقترب شيئاً فشيئاً ثم مال إلى حافة الطريق حيث كنتُ واقفاً ، حيّاني بابتسامته البريئة ثمّ مدّ يده مصافحاً
الصفحه ٨١ : أصلّي ؟! فبهت والدي ، ثم علمتُ فيما بعد أن أحد الّذين أعيتهم الحيلة في النقاش معي عمد إلى إخبار والدي
الصفحه ٤٥ : بما فيها من وعيد ؟! حتّى قال أبو لهب إنّ محمّداً قد هجاني.
ثم كيف يرضى رسول الله
الصفحه ٧٧ :
جدّاً قياساً بتاريخ
الشيعة.
ثم كيف لايتسنّى لأحد من المسلمين كشف
هذه الخطّة وفضحها ، وكأن الشيعة
الصفحه ٩١ : حديثا
من السنّة ؟
تلعثمت قليلا ثم قلت : هل بعد كتاب الله
تعالى دليل ؟!
عارضني صديقي قائلاً : أنت قلت
الصفحه ١٣١ : لا محالة ولا ينتظرون أن تلحقهم رحمة من الله.
ثمّ أليس الله تعالى يقول : ( وَسِعَ
كُرْسِيُّهُ
الصفحه ٤ :
نظرية وتطبيق.. أم أمر واقع ثم نظريّة ...................................... ٨٧
قضاء محتوم
الصفحه ١٥ : الدراسية
للدول ، يُبدأ بتدريس فترة ماقبل التاريخ وانسان ما قبل التاريخ ، ثم يُبدأ بتدريس تاريخ البلاد
الصفحه ٢١ : مكّة ثمّ هجرة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وصحبه إلى يثرب أو المدينة المنوّرة مرورا بحروب الرسول
الصفحه ٢٥ :
الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ) (١).
أو قوله : ( لَئِنْ
الصفحه ٣٠ : اللّباس أو بتلك التّقليعة ، فهذا الصديق يبدو أنه تأثّر بفكر الشيعة من باب « خَالِفْ تُعرَفْ ».
ثم عزمت
الصفحه ٤٦ : مشركاً !!
هل رأيت هذه الصفقة المربحة ؟! ـ قال صديقي ، ثمّ
واصل كلامه قائلاً ـ : رجل من أعمدة الشرك
الصفحه ٦٦ : جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ )
(١) الآية. فكيف يقول
الله لأملأنّ جهنّم ثم يضطر بعد