الصفحه ٣٣ : بحال أن يكونوا فوق الشرع ، ثم لو كانت الصحبة ماحِيةً لكلّ ذنب لكانت زوجيّة زوجات رسول الله
الصفحه ٣٤ : أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ ) (١)
؟!
ثمّ إذا كان سفك الصحابة للدماء ، ورَميهم
لزوجة
الصفحه ٣٦ : بعضاً من حديثه حتّى ترى
العجب ، ثمّ قَبل ذلك هل تعلم متى أسلم أبو هريرة ؟!
سكت ولم أحر جواباً
الصفحه ٣٨ : ء والإمّعيّة (٢)
، ثم لا تظننّ أن هذا الحديث كبوة جواد ، بل هناك ما لا يحصى مثله (٣)
، بل إنّ أبا هريرة روى
الصفحه ٤١ : : ثمّ لو صحّ هذا الحديث ، فعليه
يكون رسول الله أوّل من خالفه عندما بكى بكاء شديدا على ابنه إبراهيم
الصفحه ٤٤ : الشخص ، ثمّ يأتي عمّ ذلك الشخص وبكلّ سهولة فيغضّ طرفه على هذا الشّخص وهو يراه صباحا مساء يُسفّه دينه
الصفحه ٥٠ : : ألا ترى في هذا تناقضا ؟!
ثمّ أيّ صلاة
_____________________
١)
هذا ما فعله مروان بن الحكم فعلا في
الصفحه ٥٣ : ء (١)
، هل تتصوّر أنّه يصلّي على طريقتين ويترك أمّته في حيرة من أمرها في الصلاة ؟!
ثمّ لو صلّى رسول الله
الصفحه ٥٧ : ، حيث قال : « هذا الأمر في أهل بدر ما بقي منهم أحد ، ثمّ
في أهل أحد ما بقي منهم أحد ، وفي كذا وكذا وليس
الصفحه ٥٩ : قميص فلسطين لكنهم لم يرموا إسرائيل بأيّ رصاصة ، ثم قس على ذلك بقية القمصان وما أكثرها في كلّ عصر وزمان
الصفحه ٦٥ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
متناقضا في قوله وأحاديثه.
ثمّ أدار صديقي صفحات أخرى من صحيح مسلم ، وقال
الصفحه ٦٨ : وظهرت علامات
الحزم على جبينه قائلاً : يا ليت ; ثمّ يا ليت ; وقف الأمر عند هذا الحدّ ! لقلنا : اشتبه على
الصفحه ٨٠ :
ومعتذراً عن التقصير
في زيارته لي ، ثم قادني مرحّباً إلى غرفته الصغيرة المرتّبة في قعر منزلهم ، حيث
الصفحه ٨٢ : ومن ثم إعلانه الحرب على قريش في السنة الثانية للهجرة وغيرها لرأيت أنّ لكلّ مقام مقالا ، فما كان رسول
الصفحه ٨٧ :
نظرية وتطبيق .. أم أمر واقع ثم
نظريّة :
كان الأستاذ يلقي درسه علينا حول مسألة
الشورى