الصفحه ٥١ : أحدهم عن تكتّفه في
الصلاة رغم كونه مالكيّا ؟ فتعلّل بأنّ تكتّفه في الصلاة يزيد من خشوعه مع الله تعالى
الصفحه ١١٢ :
عنها إلاّ عمر حيث قال : « متعتان كانتا على
عهد رسول الله أنا أحرّمهما وأنهى عنهما » (١).
قلت
الصفحه ١٦٦ :
١٠ ـ تفسير ابن كثير ـ
١١ ـ تفسير الدرّ المنثور ـ للسيوطي « ت
٩١١ هـ » ـ طبعة دار الفكر ـ بيروت
الصفحه ٥٣ : ء (١)
، هل تتصوّر أنّه يصلّي على طريقتين ويترك أمّته في حيرة من أمرها في الصلاة ؟!
ثمّ لو صلّى رسول الله
الصفحه ١٢٨ : يُرى وأنّه وأنّه وهم يتلون الكتاب ، إنّ القرآن يُشنّع بقوّة على هؤلاء ولكن ... يقول تعالى في كتابه
الصفحه ١٦٠ : الله في كلّ الدنيا وهم يخافون من كتاب ؟! كيف يقنعوا غير المسلم بالإسلام إذن ؟! وكيف يردّون على شبهات
الصفحه ١٤٢ : بما جاء في الكتاب والسنّة ؟!
قلت معلّقا : بل بالدليل من الكتاب
والسنّة لأني أعرف أنّ الله على كلّ شي
الصفحه ١٠٠ : الشورى كنظام حكم لا أصل
نظريّ لها ولا عمليّ ، والعجيب أنّه عندما تقول الشيعة : إنّ رسول الله
الصفحه ٧ : وهب
إلى
سيف الله المسلول ...
إلى
الجنديّ المجهول ...
إلى
من مات واقفاً وفي يمينه « سيف وكتاب
الصفحه ١٦٢ : .
ـ كتاب « معالم المدرستين » للعلامة
مرتضى العسكري وهو في جزءين.
ـ كتاب « ابن تيمية » لصائب عبدالحميد
الصفحه ٣١ : من المراجعة ، لكن فهمت أنه كتاب شيعي لأنّ صورة المؤلّف بعمامته السوداء كانت في الصفحة الثانية داخل
الصفحه ٤١ : البكاء في نفسه ممدوح (٢) خاصّة إذا كان من خشية الله وحزناً على المؤمنين « ولا نقول إلاّ ما يرضي الله
الصفحه ١٠٧ : الله أبا جهل وأبا لهب
وفرعون وهامان وكلّ مجرم في الدنيا ، حيث كانوا جميعا منفّذين لمشيئة الله تعالى على
الصفحه ٢٢ :
الوسيلة في دين الله المبتني على الإخلاص ؟!
يا له من موقف عصيب ، أين الحقيقة ؟! هل
ما يقوله هذا الأستاذ
الصفحه ٣٩ :
_____________________
١)
أنظر : صحيح البخاري ٢ / ١٠٦ كتاب الجنائز ، مسند أحمد ١ / ٤١.
مع أنّ رسول
الله قد نهى عمر عن إسكاته