الصفحه ١٠٣ : الله تعالى عيّن في كتابه
المرشَّح للخلافة وهو علي عليهالسلام
كما قد علمت ، وكذلك فعل النبيّ
الصفحه ١٠٤ : تأويلات واهية ، وزادوا أحاديث موازية باطلة في فضل فلان وفلان ليطفئوا نور الله لكنّ الله متمّ نوره ولو كره
الصفحه ٦٥ : حديث : «
كتاب الله وسنّتي » ، حتّى حفظناه عن ظهر قلب وردّدناه في كلّ مجمع وعلى كلّ منبر ، حتّى سارت به
الصفحه ٧٧ : نقرأ في كتاب الله تعالى هذه الآية الصريحة التي تنتقد من يجعل من نفسه وصيّاً ومرجعا على إسلام الغير
الصفحه ٩١ : حديثا
من السنّة ؟
تلعثمت قليلا ثم قلت : هل بعد كتاب الله
تعالى دليل ؟!
عارضني صديقي قائلاً : أنت قلت
الصفحه ١١٩ : : دعنا من ابن تيميّة ، أنا أريد
الدليل من كتاب الله وسنة رسوله.
قال صديقي : لأختصر عليك الطريق ولا ندخل
الصفحه ١٤٣ : كلامنا في مسألة طول العمر. ثم قال : لماذا تخلط الأمور ببعضها ؟!
قلت متسائلاً : لكن رسول الله
الصفحه ١٢٧ : تدري.
أجبت مستنكرا : وماذا في ذلك ؟!
قال صديقي : إنّ ذلك يستلزم أنّ الله جسم (١) وتعالى الله عن ذلك
الصفحه ١٤٤ : كتاب الفتن والسفاريني النابلسي صاحب ( نظم الدرّة المضيّة ، حيث يقول فيها :
منها
الإمام الخاتم
الصفحه ١٢٢ : بشعر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : تاريخ الإسلام للذهبي
حوادث سنة ٤١ ـ ٦٠ ، وكذلك في الكامل في
الصفحه ٢٣ : » ، إلى من أذهب ؟! من أسأل ؟!
بقيتُ متحيّراً حتّى عاد أخي في المساء
فسارعتُ بمساءلته لعلّي أجد جواباً
الصفحه ٨٣ : فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (١).
وهناك في القرآن نظائر أخرى لهذه الآية تصبّ في
الصفحه ١٠١ : ذلك بكثير.
وقال تعالى في حقّ عليّ : ( إِنَّمَا
وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٥٧ : لمعاوية المغامر
آفاقا وآفاقا ، وهي التي مهّدت له خلافة المسلمين فيما بعد.
وجاءت الفتنة الكبرى ، حيث
الصفحه ١٠٢ :
في حالة الركوع ، فتصبح « وهم راكعون » حالاً.
وانظر إلى الآية الأخرى حيث تقول : ( أَطِيعُوا
اللهَ