الصفحه ١٥٠ :
بعضهم البعض تظهر ما كانوا عليه من رفيع
الأخلاق وبالأخصّ ما كانوا عليه من روح علميّة محايدة إلى حدّ
الصفحه ٧٥ : التردّد من المبادرة لقوله ، وإذا به يسرع متجهاً إليّ ، حتّى إذا ما اقترب منّي بادرني قائلا : أتعرف هذا
الصفحه ٧٧ :
جدّاً قياساً بتاريخ
الشيعة.
ثم كيف لايتسنّى لأحد من المسلمين كشف
هذه الخطّة وفضحها ، وكأن الشيعة
الصفحه ١١٥ :
وبالرغم من حلّية المتعة فإنّ الإسلام راعى حق
الولي للبنت ، فجعل زواجها متوقّفا على إذن والدها أو
الصفحه ٦ : ء ـ التي ساندتها القوى الحاكمة ـ كانت تعمل بكلّ حرّية في نشر أفكارها ، ودحض أفكار من خالفها في الرأي بكل ما
الصفحه ٩٤ :
عيّن ستّة من الصحابة ورشّحهم لتولّي مركز
قيادة الأمة من بعده ، وهؤلاء الستّة هم : عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٣٥ : أخذنا عقائدنا من اليهود والنصارى والمجوس وو .. وأنا سأقرأ لك عقيدة اليهود والنصارى حول الله لترى من منّا
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدّمة المركز :
إنّ الحوار يعتبر من أهمّ العوامل
المؤدّية إلى
الصفحه ١١ : وأنا ابن ستّ سنين مستمعاً بشوق لأساطير طالما سردتها علينا عجائز ونساء من أقربائي. كانت أساطير عن الغول
الصفحه ٣٠ : الشيعة في تونس ضُبط في أحد شواطىء تونس يحدّق في النساء بمنظار !
فأجبته بكلّ عفوية ممزوجة بكثير من
الصفحه ٥٢ : صديقي الشيعي عندما طرحت
عليه الموضوع من جديد.
وأردف قائلا : لكن الحمد لله الذي حفظ كتابه
الكريم من
الصفحه ٩١ :
اللهِ
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
(١) ».
قال صديقي بعد ذلك : هذا من القرآن ، هات
الصفحه ١٠١ :
يتوصّلوا إلى شيء من كنهه.
وقال الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم غدير خمّ بعد
حجّة الوداع وقبل
الصفحه ١١٤ : ثم واصل : والطريف أنّه ما حاورتُ أحدا من السنّة حول المتعة إلاّ وسألني هذا السؤال. إنّ هكذا آرا
الصفحه ١٤٧ : نكاية في الروافض !! وكان عليهم أن يغيّروا القبلة أيضا ويتركوا صيام رمضان لأنهما من شعار الرافضة. وهكذا