الصفحه ١٢٢ : .
٣)
أنظر : مقدمات الجزء ١ من المسند بتحقيق أحمد محمّد شاكر : آداب أحمد بن حنبل : ٥٧
، وانظر تبرك معاوية
الصفحه ٤٩ : وكأنّي أراه للمرّة الأولى !
مجموعة من المصلّين تقف للصلاة أمام
بارئها ، ويكاد لا يجمعها في صلاتها شي
الصفحه ١٩ :
من فرط حبّه لله
ولرسوله لا تفوته صلاة في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتّى سُمّي بحمامة
الصفحه ١٤ : وما كان أيسره من عمل !
بعد الفراغ من القصّة نعيدها ثانية
ونقوم بتبادل قصصنا مع بعضنا البعض وهكذا
الصفحه ٢٠ :
المحيط الأطلسي أو
بحر الظلمات كما عرّفه البحّارة العرب القدامى ، وشرقاً المذهب الشافعي بمصر
الصفحه ٣٧ : بأحسن الأوصاف ، وهو بعد من أولي العزم الخمسة : ، وهذه الدرجة لا يُتصوّر معها خوف من موت. ثمّ ما ذنب ملك
الصفحه ٨٢ :
أسألك : متى أظهر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
والسّابقون من الصّحابة إسلامهم والدعوة إلى الإسلام
الصفحه ٩٩ :
« أما والله لقد تقمَّصها ابن أبي قحافة وإنّه
ليعلم أنّ محلّي منها محلّ القطب من الرّحا ، ينحدر
الصفحه ٧ : رسله
إلى
من رُميت بالشّرك ظلما وعُدوانا ...
إلى
أول إنسان فتح عليه رسول الله عينيه
إلى
آمنة بنت
الصفحه ١٧ :
صلاة الجمعة الأولى :
كنت أتطلّع إلى سقف المسجد الخشبي وإلى
المراوح الكهربائيّة
الصفحه ١٠٢ : وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ )
(١) ، تجد أنّ كلام
الله مترابط يفسّر بعضه بعضا ، فنجد أنّ
الصفحه ١٣١ : الأولى تحكي عمّا عليه الفائزون من نضارة الوجه وجماله ، والثانية ما عليه الهالكون من بسارة وجه وخوف
الصفحه ٣٣ : بسهولة أن يساوي من سبقه ، خاصّة مع عدم توفّر وسائل الطباعة والتسجيل وغيرها كما هو الحال عندنا اليوم
الصفحه ١١٣ : نسخت في آخر حياة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أجابني صديقي : ربّ عذرٍ أقبح من ذنب ، وأردف
قائلا
الصفحه ١٨ :
خرجت من المسجد بعد إنهاء الصلاة وكنت
ملازماً لأبي لكثرة المصلّين ، ففوجئت بجموع المتسوّلين وهم