الصفحه ٩٧ : عصبيّتك وحبّك قومك وأهلك » (١)
ـ وهذا ما حدث فيما بعد وجرّ إلى قتل عثمان ـ « وما يمنعني منك يا عليّ إلاّ
الصفحه ٩٩ : ء أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتّى يلقى ربّه ، فرأيت
الصفحه ١٠٠ : أجمع أغلب علماء أهل السنّة أنّ الخروج على السلطان حرام لأنه فتنة ولا بدّ من السمع والطاعة ، ولو وُلّي
الصفحه ١٠٥ : الناس يترحّمون على هذا الشخص
وعباراتهم مُفعمة بالأسى والأسف وينكرون غدر أخيه ، حيث ما كان ليقدر على أذاه
الصفحه ١٠٦ :
على هذه الفعلة
الشنيعة خلافات حادة بينها وبين زوجها ، فكان كأس ماء ممزوج بكمية من مبيد الحشرات
الصفحه ١٤١ :
الدليل على هذه
العقيدة ؟
قال صديقي : قبل أن أجيبك أسألك بدوري سؤالا : هل
تؤمن بأن الإسلام دين
الصفحه ١٤٤ :
أمرا محتملاً.
واعلم أنّ كل فرق المسلمين تقريبا مجمعة على
مسألة المهدي وظهوره وأنه من أهل البيت
الصفحه ١٥٤ : حكّام بني أمية المُعَربِدون وحكام بني العبّاس الفاسقون ، وصارت الثورة والقيام على أولئك القردة (٢) فتنة
الصفحه ٤٠ : يبقى له الأجر أو عليه الوزر ، أمّا أن أبكي أنا على ميّت ويلحقه هو العذاب ، فليس هذا من المنطق ولا من
الصفحه ٤٩ :
الصلاة عمود الدين :
كانت آثار الحيرة بادية على وجهي وأنا
ألج مسجد الحيّ أتطلّع في صفوف
الصفحه ٥٩ :
وتبدأ فصول المسرحية ، فعندما يبايع
المهاجرون والأنصار أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
الصفحه ٦٠ : « كرجل سلام
» من الدرجة الأولى ، حيث يعقد بعد استشهاد عليّ صلحا مع الحسن بن عليّ ، فيبدو في عيون المسلمين
الصفحه ٧١ : .
نظرتُ إلى ساعتي فوجدتُ أنّ الوقت قد
أخذنا أكثر من اللازم ، فقمت بعد أن تواعدت مع صديقي على لقاء آخر
الصفحه ٧٤ : وليست جديدة ، ولكن من هو القادر على القيام بهذا العمل ، وقد نتجاوز على تاريخنا العظيم بهذه الأبحاث ونفض
الصفحه ٧٥ : يُقبل عليّ أيّ إنسان مسلّما أو مكلّما فلا أعيره اهتماماً.
قال : لكن الشيعة وضعهم يختلف ، إنّهم