البحث في حوار مع صديقي الشيعي
١٣٩/٩١ الصفحه ٤١ :
كما حدثني بعض المؤمنين أنّه شهد جنازة
امرأة جيء بها إلى الحرم النبوي الشريف ، وعند الخروج بها إلى
الصفحه ٥٠ : )
(٢) ؟
لماذا يقول مالك بالسدل ، والشافعي
بالتكتّف ؟ هل كان دين الله ناقصا فيكمّلوه ، أم أنّ أحكام الله كانت
الصفحه ٥٣ :
قلت لصديقي : فما تقول أنت ؟!
أجاب : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي علّم أُمته
الصفحه ٥٧ :
« إنّ ولاية الأمر
لا تكون لطليق ولا لمسلمة الفتح » (١)
، فما عدا ممّا بدا ؟!
وولاية الشام فتحت
الصفحه ٥٩ :
ويقوم بعزل جميع ولاة عثمان لما أحدثوا من عظائم الأمور ، يرى معاوية أنّه وصل إلى نقطة الصّفر ، حيث سيعود
الصفحه ٦٠ : : « الغاية تبرّر الوسيلة » وجاءت فكرة عمرو بن العاص برفع المصاحف.
الآن ، الآن تقيم للمصحف وزناً يا
معاوية
الصفحه ٦٢ : وبطش أن يجعل من نفسه كاتب الوحي (٢)
، وخال المؤمنين (٣)
، بل حتّى هادياً مهديّا (٤)
وأن يضع الفضائل
الصفحه ٧٤ :
وأردف قائلاً : لا تنس أن التاريخ مفتاح مهمّ
لفهم كثير من الحقائق التي تمسّ عقيدتنا نحن المسلمين
الصفحه ٧٨ : وعدم التسرع في إلقاء الحكم كما في قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ
فَاسِقٌ
الصفحه ٨٢ : عقلا وشرعا لأنه مخاتلة وخداع.
قلت مستدركاً : وكذلك العكس.
قال : هنا مربط الفرس ! وقبل أن أجيبك دعني
الصفحه ٩٢ : التي ذكرناها ؟ وما هي الشروط التي لابدّ أن تتوفّر في المرَشَّح ، هل أنه أعلم الصحابة ، أم أشجعهم ، أم
الصفحه ٩٣ : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
مسجّى في بيته ولم يدفن بعد !!
ولو كانت بيعة أبي بكر صحيحة
الصفحه ١٠٨ : ؟!! ، ثمّ أردف
: إنّ معاوية ومن بعده ملوك وأباطرة بني أمية لمّا وجدوا أنفسهم مرفوضين من قبل الأمّة لعدم
الصفحه ١١٥ : دونيّة ونظرة مريبة.
وأغرب من هذا إنّ هناك من علماء المسلمين من
أباح للشبان أن يتزوجوا في الغرب بعقد
الصفحه ١٥٨ : ؟!
ثم بعد المطالعة وجدتُ أنّ المحرّفين لم
يكتفوا بإخفاء فضائل عليّ وأبناءه ، بل جعلوا في غيرهم فضائل