الصفحه ٩٤ : الجواد عليهالسلام
كان مبرّزاً علىٰ جمهور الفقهاء ، وكبار العلماء والقضاة المعاصرين له..
فمن حيث مجلسه
الصفحه ٤٧ : المصادر أن القوم
سألوه في مجلس واحد عن ثلاثين ألف مسألة (١)
، ووجدنا أن البعض أخذ يلتمس وجوهاً لتبرير عدم
الصفحه ٢٩ : إمامة أبي
جعفر الجواد عليهالسلام
والنصّ عليه جمع شتاتها العلّامة المجلسي واستوفاها في الجزء الخمسين من
الصفحه ٤٥ : كانت فارغة ، ودخلوها وجلسوا علىٰ بساط كبير ، وخرج إليهم عبدالله بن موسىٰ ، فجلس في صدر المجلس ، وقام
الصفحه ٦٩ : ( سرّ من رأىٰ ) فأُدخل عليه
في مجلس شرابه ولهوه يوم ١٥ ربيع الثاني سنة ( ٢١٩ ه ) ، وكان يوم نوروز
الصفحه ١٢٨ : .
قال : وما هو ؟
قلت : إذا جمع أمير المؤمنين في مجلسه
فقهاء رعيته وعلماءهم لأمر واقع من اُمور الدين
الصفحه ٦ : ، وفي مجلس عقده المأمون وشحنه بأهل العلم ممّن هم حوله أذعن قاضي قضاته يحيىٰ بن أكثم بأنّ ابن الثامنة
الصفحه ٣١ :
فلمّا رجع علي بن
جعفر إلىٰ مجلسه جعل أصحابه يوبّخونه ويقولون : أنت عم أبيه
الصفحه ٤٨ : شهرآشوب والعلّامة المجلسي.
الصفحه ٥٨ :
؛ لكثرة من كان قد حضر في ذلك المجلس من عامة الناس وخاصتهم ، فقد تناقله المحدثون والمؤرخون بما رافقه من
الصفحه ٦٠ : يحيىٰ بن أكثم وبانَ في
وجهه العجزُ والانقطاعُ ولجلج حتىٰ عرفَ جماعةُ أهلِ المجلس أمرَه ، فقال المأمون
الصفحه ٦٧ : بسببه علىٰ الطالبيين ومنعهم من الدخول إلىٰ مجلسه ، ثم أجبرهم علىٰ لبس السواد العباسي بدل الخضرة الطالبية
الصفحه ٩٢ : سمات بارزة متميزة
عن سائر الفقه السائد
________________
١)
بحار الأنوار / المجلسي ٢٥ : ٦٤
الصفحه ٩٧ : علىٰ نفسه بالسرقة ، وسأل الخليفة تطهيره بإقامة الحدّ عليه
، فجمع لذلك الفقهاء في مجلسه ، وقد أحضر محمد
الصفحه ٩٩ :
حيّاً (١).
فلسان الرواية يبيّن أن الخليفة أعدّ
مسبقاً لذلك المجلس جمعاً غفيراً