الصفحه ٥٧ : محمد بن
جرير بن رستم الطبري الإمامي في ( دلائل الإمامة ) بقوله : ( ومكث أبو جعفر مستخفياً بالإمامة
الصفحه ٨١ : :
فقيه ، ثقة ، ديّن ، له نحو (٣٣) كتاباً. عُدَّ في أصحاب الأئمة الرضا والجواد والهادي عليهمالسلام.
٣٨
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام
ومريديه ، وبعضاً من وكلائه :
١ ـ إبراهيم بن محمد الهمداني :
ثقة ، كتب له الإمام الجواد
الصفحه ٨٧ : عليهالسلام
، وقبل ذلك كان له اتصال بالإمام الرضا عليهالسلام.
١٦ ـ زكريا بن آدم بن عبدالله ، أبو
يحيىٰ
الصفحه ١٢٦ : إلىٰ العراق لم يزل المعتصم وجعفر بن المأمون يدبّرون ويعملون الحيلة في قتله ، فقال جعفر لاُخته أم الفضل
الصفحه ١٦ : ليالٍ حتىٰ إن أحد شيعته كلمه في أن يكف عن كثرة ملازمته لمهد وليده قائلاً له : جُعلت فداك قد وُلد للناس
الصفحه ٩٠ : ، وهذا يؤكد ما قلناه من محورية الإمام في الإشعاع العلمي الإسلامي واستقطابه لكافة الفعاليات العلمية
الصفحه ١٣٢ : أبي ، قد جاءكم الغيب !
فقال : « عليَّ بالخباز ».
فجيء به ، فعاتبه وقال : « من أمرك أن تسمّني في هذا
الصفحه ٤٠ : البيت العلوي؛ لذلك أظهر اهتماماً زائداً ، وتكريماً متميزاً للإمام الجواد عليهالسلام
، بل وأقرّ له ما
الصفحه ٥٥ : رمضان ـ وتكريماً للإمام ظاهرياً ، فقد عقد له المأمون علىٰ ابنته ، وقيل : اخته أم حبيبة في نفس تلك الليلة
الصفحه ٧٦ :
من عصمه الله
تعالىٰ من الزلل والخطل ، وأعدّه لتولي هداية البشر.
ولو نظرنا
الصفحه ١٠٦ : (٢)
ـ : «
لعن الله أبا الخطّاب ، ولعن أصحابه ، ولعن الشاكّين في لعنه ، ولعن من وقف فيه ، وشك فيه
الصفحه ١٢٤ :
المعتصم بكتاب يبعثه
إلىٰ واليه علىٰ المدينة محمد بن عبدالملك الزيّات (١)
في عام « ٩١٢ ه » بحمل
الصفحه ٧٣ :
وهكذا جميع الأئمة عليهمالسلام كلّ له دوره
المتميز ، وهم متحدون في الصفات والأهداف
الصفحه ٥٤ : لسبيله دون أن يتعرّض له مضمراً عليه حقداً دفيناً (١).
أحداث
الزواج ومراسيم عقد القران :
عند مطالعة