الصفحه ٣٤ : عليهالسلام
إنّما يلفت نظر الناس إلىٰ أن العمر لا مدخلية له في منصبي النبوّة والإمامة ؛ لأنّهما منصبان يتعينان
الصفحه ٥٩ : معرفة له ولا فقه ، فأمهله ليتأدَّب ويتفَقَّه في الدين ، ثم اصنع ما تراه بعد ذلك.
فقال لهم : ويحكم
الصفحه ٦١ :
تُنكِرُونه ؟
ثم أقبل علىٰ أبي جعفر عليهالسلام فقال له : أتخُطب
يا أبا جعفر ؟ قال : « نعم يا
الصفحه ١١٨ :
: «
لا تكن ولياً لله في العلانية ، وعدواً له في السرِّ ».
وقال عليهالسلام
: «
من استغنىٰ بالله افتقر
الصفحه ٤٥ : منادٍ وقال : هذا ابن رسول الله ، فمن أراد السؤال فليسأله.
فقام إليه رجل من القوم فقال له : ما
تقول في
الصفحه ١٤٣ :
ومنها قوله في رثائه عليهالسلام :
فيا لقصير العمر طال لموته
علىٰ الدين
الصفحه ٢٦ : علي بن جعفر بن محمد يحدّث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين ، فقال في حديثه : لقد نصر الله أبا الحسن
الصفحه ١٠٥ :
قليل ، ولا كثير ، ولكنه القديم في ذاته ؛ لأنّ
ما سوىٰ الواحد متجزّئ ، والله واحد لا
الصفحه ١١٩ : الموارد ، أعيته المصادر » (١).
وقال عليهالسلام
: «
راكب الشهوات لا تُستقال له عثرة ».
وقال
الصفحه ٦٠ :
له فيه مِسوَرَتان (٢)
، ففُعِلَ ذلك ، وخرج أبو جعفر عليهالسلام
وهو يومئذٍ ابنُ تسع سنين وأشهر
الصفحه ٦٢ : العمد له المأثم ، وهو موضوع عنه في الخطأ ، والكفارة علىٰ الحرِّ في نفسه ،
وعلىٰ السيد في عبده ، والصغير
الصفحه ١٣٠ : بمنديل ، فلمّا أحس بذلك قال لها : «
أبلاك الله بداء لا دواء له »
، فوقعت الأكلة في فرجها ، وكانت تنصب
الصفحه ١٩ :
الجلال والقدر أن عُدَّت في زمانها أفضل بنات جنسها ، وإليها أشار رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وهو
الصفحه ٢٤ : عليهالسلام
له صلىاللهعليهوآلهوسلم
في منصب إمامة المسلمين ؛ ثم كانت للرسول الأعظم محمد
الصفحه ٣٠ :
ـ إذ دخل عليه أبو جعفر محمد بن علي الرضا عليهالسلام
في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فوثب