الصفحه ٨٦ : وداود بن القاسم الجعفري الآتي ذكره.
١٠ ـ حماد بن عيسىٰ ، أبو محمد الجهني
البصري : كوفي سكن البصرة
الصفحه ٨٧ : عليهالسلام.
١٩ ـ صالح بن محمد الهمداني :
ثقة ، عُدَّ في أصحاب الإمامين الجواد والهادي عليهماالسلام.
٢٠
الصفحه ٩٠ : ، وإبراهيم بن محمد بن حاجب ، وإبراهيم بن مهدويه ، واُمية بن علي القيسي الشامي ، وجعفر
ابن محمد بن مزيد
الصفحه ١٢٤ :
المعتصم بكتاب يبعثه
إلىٰ واليه علىٰ المدينة محمد بن عبدالملك الزيّات (١)
في عام « ٩١٢ ه » بحمل
الصفحه ١٣١ : ومشربه. ولقد كان متوقعاً هذا الأمر قبل وقت غير قليل ، فيوم دخل عليه محمد بن علي الهاشمي صبيحة عرسه في
الصفحه ١٣٩ :
صفوة الله والوصي إمامي
ثم سبطا محمد تالياه
وعليّ وباقر العلم حامي
الصفحه ٥ : سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين..
وبعد.. فإننا مع الإمام الجواد عليهالسلام سنعيش لأول مرة
ظاهرة
الصفحه ١٤ :
المتهجّد (١) ، وابن عياش أحمد بن محمد بن عبدالله
الجوهري صاحب كتاب ( مقتضب الأثر
الصفحه ١٦ : منذ نعومة أظفاره ، فقد تحدّث محمد بن أبي عبّاد وكان يكتب للرضا عليهالسلام
، ضمه إليه الفضل بن سهل
الصفحه ١٧ : العياشي عن محمد بن عيسىٰ
بن زياد. قال : كنت في ديوان أبي عباد ، فرأيت كتاباً يُنسخ فسألت عنه فقالوا : كتاب
الصفحه ٢٠ :
نصّه : وزوّج المأمون ابنته أم الفضل محمد بن علي بن موسىٰ علىٰ حلكة لونه وسواده..
الصفحه ٢١ :
________________
١)
حياة الإمام محمد الجواد عليهالسلام / باقر شريف القرشي : ٢٤.
٢)
عيون المعجزات : ١٢١. ودلائل الإمامة
الصفحه ٣٣ : إمامته علىٰ الناس ، وهو ما رواه الكليني بالإسناد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع ، قال : سألته ـ يعني أبا جعفر
الصفحه ٤١ : من ثورة عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام
في اليمن سنة ( ٢٠٧
الصفحه ٤٤ : الأمصار ، ففي بغداد مثلاً ( اجتمع الريان بن الصلت ، وصفوان ابن يحيىٰ ، ومحمد بن حكيم ، وعبدالرحمن بن