الصفحه ٧٣ :
تميزت حياته بدور فاعل ومؤثر في حركة المجتمع خاصة وأنه مهّد الطريق ، وهيأ الأجواء لثلاثة أئمة أتوا من
الصفحه ٧٨ : محمد بن عيسىٰ ، أبو جعفر الأشعري
القمي : فقيه ، مصنّف ، شيخ القميين ورئيسهم. وهو أول من سكن قم من
الصفحه ٨١ : البجلي
الخزاز الكوفي : ثقة ، جليل القدر ، صنّف (٣٠) كتاباً ، وعُدَّ من أصحاب الإجماع. عُدَّ في أصحاب
الصفحه ٨٣ : .
٤٧ ـ محمد بن الفرج بن عبدالله الرخجي :
ثقة ، وجه من وجوه الشيعة. عُدَّ في أصحاب الأئمة الرضا والجواد
الصفحه ٨٦ : ( ٢٠٩ ه ) بعد أن تجاوز التسعين من العمر.
١١ ـ حمزة بن يعلىٰ ، أبو يعلىٰ الأشعري
القمي : ثقة ، وجه
الصفحه ١٠١ : بأخناقها حتىٰ تموت. والموقوذة : التي مرضت ووقذها المرض حتىٰ لم تكن بها حركة. والمتردّية : التي تتردّىٰ من
الصفحه ١٠٤ : : «
إجماع الألسن عليه بالوحدانية ، كقوله تعالىٰ :
( وَلَئِن
سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللهُ
الصفحه ١٠٧ : من الأحاديث الموضوعة في فضائل بعض الصحابة ، التي روّج لها بنو أُمية منذ زمان معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ١١٠ : السماء ، وأن ما يأتي به من تعاليم إنّما تصدر عن الله تبارك وتعالىٰ ؛ وتأييد لدعوىٰ الوصي أو الإمام
الصفحه ١١٤ :
في بناء وصياغة الإنسان
النموذج ؛ لأنّ النبي أو الإمام هو شاهد منتخب من
الصفحه ١٢٥ : ، ويدخلها لليلتين بقيتا من المحرم من سنة « ٢٢٠ ه » (٣). وما أن وصل إليها وحطّ فيها رحاله حتىٰ أخذ المعتصم
الصفحه ١٣٦ :
كان يلقّب بالجواد ، وبالقانع ، وبالمرتضىٰ.
كان من سروات آل بيت النبي
الصفحه ١٣٩ :
ـل الذي طال سائر الأعلامِ
والمصفّىٰ محمد بن عليّ
والمعرّىٰ من كلِّ سو
الصفحه ١٤١ : عليهالسلام
أبياتاً يقول فيها :
هذا الذي إذ ولدته أُمّه
عاجلها منه حسيباً فابتدر
الصفحه ١٤٣ :
ومنها قوله في رثائه عليهالسلام :
فيا لقصير العمر طال لموته
علىٰ الدين