فقال عليه‌السلام : « لست بمنكر فضائل عمر ، لكنّ أبا بكر ـ وأنه أفضل من عمر ـ قال علىٰ رأس المنبر : إنّ لي شيطاناً يعتريني ، فإذا ملتُ فسدّدوني ».

فقال يحيىٰ : قد روي أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لو لم أُبعث لبُعث عمر.

فقال عليه‌السلام : « كتاب الله أصدق من هذا الحديث ، يقول الله في كتابه : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ ) (١) فقد أخذ الله ميثاق النبيين ، فكيف يمكن أن يستبدل ميثاقه ؟ وكان الأنبياء لم يشركوا طرفة عين ، فكيف يبعث بالنبوة من أشرك ، وكان أكثر أيامه مع الشرك بالله ؟! وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : نُبِّئتُ وآدم بين الروح والجسد ».

قال يحيىٰ : وقد روي أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : ما احتبس الوحي عني قط إلّا ظننته قد نزل علىٰ آل الخطّاب.

فقال عليه‌السلام : « وهذا محال أيضاً؛ لأنّه لا يجوز أن يشكّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في نبوّته ، قال الله تعالىٰ : ( اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ) (٢). فكيف يمكن أن تنتقل النبوّة ممن اصطفاه الله إلىٰ من أشرك به ؟ ».

قال يحيىٰ : روي أن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لو نزل العذاب لما نجىٰ منه إلّا عمر.

فقال عليه‌السلام : « وهذا محال أيضاً ، إنّ الله تعالىٰ يقول : ( وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) (٣) فأخبر سبحانه أنه لايعذّب أحداً مادام فيهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وما داموا يستغفرون الله تعالىٰ ».

________________

١) سورة الأحزاب : ٣٣ / ٧.

٢) سورة الحج : ٢٢ / ٧٥.

٣) سورة الأنفال : ٨ / ٣٣.