أقصد أن هنالك ما هو أكبر في دائرة
النقاش ، بل وما هو أهمّ عند الحديث عن فرقتين من فرق الشيعة كتب لهما البقاء مع أُختهما الثالثة « الإسماعيليّة »
حتّى هذا العصر ، ولم تنقرض كما انقرضت الفرق الأُخرىٰ سواءاً من الشيعة أو السنّة.
إن البحث في المذاهب
ومنها « الإثنا عشرية » و « الزيدية » يختزل اختلافاً ـ قد يكون واسعاً في بعض أطروحاته ـ في شتّىٰ مناحي التفكير عند تلك المذاهب بدءاً من « العقيدة » وما فيها من : « عدل » و « نبوّة » و « معاد » و « إمامة » بل و « توحيد » مروراً بـ : « الحديث ورجاله ومتونه وأسانيده ومسانيده » و « التاريخ وحركاته وتطوّراته وانكماشاته » و « الفقه واختلافاته واستنباطاته واجتهاداته ومراحله وتدوينه » و « التفسير » و « الكلام » وانتهاءاً بالطرح المعاصر لذلك المذهب أو ذاك.
من هنا : كان لابدّ من تلمّس أشدِّ
المواضيع صلةً برأس الاختلاف وأُسُّ
_______________________