الصفحه ١١ : ؟!
قلت : لي في كتاب الله سلوةٌ وعزاء !
قال : لجدّك الامام يحيىٰ بن حمزة
(٢) كتابٌ اسمه
« تصفية
الصفحه ٢٣ : عضلات في الفقه والحديث وأبواب الصلاة وكتاب النكاح !
وليس المقصود ـ لا سمح الله ـ أن لا
تُناقش تلك
الصفحه ٢٩ :
شظايا
فِكَر
تُعَرَّف الإمامة عند الزيدية بأنّها « تابعة
للنبوّة في الوجه الذي وجبت له
الصفحه ٤١ : ابداً قَسْرُ
لئلّا يُرىٰ للناس من بعدُ
حُجَّةٌ
علىٰ اللهِ أو يبدو
الصفحه ٤٦ : عشرية على العصمة من الكتاب العزيز قوله تعالى : ( أَطِيعُوا اللهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي
الصفحه ٤٨ : الإمام ، بل أنّ لهُ شروطاً أربعة عشر.
يقول الشرفي (١) : « وشروط صاحبها ـ أي شروط الإمام ـ أربعة
عشر
الصفحه ٥٧ : علىٰ الله (٢)
:
أيها الأعلام من ساداتنا
ومصابيح دياجي المُشكلِ
الصفحه ٦٢ :
وقلتم في الوصي لنا مقالاً
ولم تخشوا من الله العقـابـا
وبايع لابن عفّانٍ زعمتُم
الصفحه ٧٥ : / ١٩٩٠ م.
٤
ـ الارشاد في معرفة حجج الله على العباد :
محمّد بن محمّد البغدادي المفيد ( ٤١٣ )
، مؤسسة
الصفحه ٦ : نتاجات وآثار ـ حيث تحكي بوضوح عظمة نعمة الولاء التي مَنّ الله سبحانه وتعالىٰ بها عليهم ـ إلىٰ مطبوعات
الصفحه ١٢ : والذنوب » لأبي إدريس يحيى بن حمزة « المؤيد بالله » كتابٌ يتناول الأخلاق الفاضلة والأوصاف الحميدة ، وهو
الصفحه ٣٢ : ، والله أعلم.
ومن صَغر عنده أمرُ الإمامة وسَهَّل في
جانبها ، جعلها حكماً ظنيّاً ، حتّىٰ تفاحش الأمر علىٰ
الصفحه ٣٧ : الله تعالىٰ فاعلاً
للمفسدة ، وهو قبيحٌ.
وحينئذ نقول : الإمامة علىٰ تقدير
تسليم لطفيّتها لايكفي ذلك في
الصفحه ٥٨ : عليهماالسلام.
قام مخلصاً لله تعالى أمام الجبّارين في عصره ، وقال فيه الإمام الصادق عليهالسلام « رحم الله عمّي
الصفحه ٦٧ : على الأئمة فهي ما شاء الله في كتبهم كثرةً وايراداً.
٢) أوائل المقالات :
٦.