الصفحه ٧٦ :
٨
ـ الأصول العامة للفقه المقارن :
محمّد تقي الحكيم ، مؤسسة آل البيت عليهماالسلام ، ط ٢ ، قم
الصفحه ٨٢ : ) ،
تحقيق : محمّد علي الميلاني ، مؤسسة آل البيت عليهماالسلام
لإحياء التراث ، ط ٢ ، قم ١٤١٣ هـ.
٦١
ـ القول
الصفحه ٣ : ....................................................... ٦٠
الطريق إلى الإمام ....................................................... ٧٠
واحة
الصفحه ٦ : توزع في شتىٰ أرجاء العالم.
وهذا المؤلَّف « وإسقرّ بي النوىٰ
» الذي يصدر ضمن « سلسلة الرحلة إلى
الصفحه ١٣ :
قلت : الحقُّ أنّي بين الفينة والأُخرىٰ
أُقلّب صفحات أحد مجلّداته وأقرؤها !
قال : فهل لك إلى كتاب
الصفحه ٢٠ : الحسيني الميلاني : أجلُّ ما كُتب في الامامة من صدر الاسلام إلى الآن ، طبع منه أحد عشر مجلّداً ضخاماً
الصفحه ٢٦ : وملكات احتيازية » ـ أوصلوها إلى أربعة عشر شرطاً ـ وهذا القول كان ـ هو الآخر ـ ضرورة اقتضاها قولهم بأنّ
الصفحه ٣٥ : ، التبصرة ، وغيرها ، لم تزل كتبه محطّ أنظار العلماء من عصره إلى اليوم تدريساً وشرحاً وتعليقاً قال عنه الشيخ
الصفحه ٣٩ : كلِّ وقت سببٌ لردعهم عن المفاسد ولقربهم إلى الصلاح ، وهو ظاهر.
وتحقيق هذا المقام : هو أنّ لُطفيّة
الصفحه ٤٣ : ، كتاب يشتمل على « الفرق بين الشيعة والمعتزلة وفصل مابين العدلية من الشيعة ومن ذهب إلى العدل من المعتزلة
الصفحه ٥١ : ، ربّاني آل الرسول ، وشيخ المعقول والمنقول ، لم يبق
شيءٌ من فنون العلم إلّا طار في أرجائه ، وهو تلميذ
الصفحه ٥٤ : ،
_______________________
١) المنقذ من
التقليد : ٢ / ٢٧٨ ـ ٢٧٩.
٢) الأحزاب : ٣٣.
٣) سورة آل عمران :
٤٢.
الصفحه ٦٠ : وغيرها ، ومن المضحك ـ وشرّ المصائب ما يضحك ـ أن يؤدِّي هذا الدَوَران ـ بعد عناء ـ إلى القول بالنص « الجلي
الصفحه ٨٤ : ، بيروت.
٧١
ـ المعالم الدينيّة في العقائد الإلهيّة :
يحيىٰ بن حمزة ( المؤيد بالله ٧٤٩
) ، تحقيق : سيّد