الصفحه ١٠ : ماناقشني فيه صديقي الشيعي
حديث العشرة المبشّرين بالجنة (١)
وقال لي : هل يُعقل أن يكون طلحة والزبير وعلي في
الصفحه ١٢ : يعتقدونه جهلاً مطبقاً.
أقول قولي هذا واستغفر الله العلىّ
العظيم
الهاشمي بن علي رمضان
الصفحه ٢٥ : مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ
فَضْلًا
الصفحه ٣٠ : لَهُمْ عَذَابًا
مُّهِينًا )
(٢).
إنّ الله لا يتأذّىٰ ولكن أذىٰ
الله من أذىٰ الرسول ، وعليه فكلّ من آذىٰ
الصفحه ٣٢ : صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلَاهُ
وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ
الصفحه ٣٥ : افْتَرَىٰ عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ
الصفحه ٤٢ : الحديث كذب صريح ، وإلاّ لو كان
صحيحاً فلماذا خالفه الصحابة أنفسهم ، أليس قد فارق علي بن أبي طالب جماعة
الصفحه ٤٣ : لا إلٰه إلا الله ؟ قال : فما زال يكرّرها عليّ حتّىٰ تمنّيتُ أني لم
أكن أسلمتُ قبل ذلك اليوم
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول له وقد خلّفه في بعض مغازيه فقال له عليّ : يا رسول الله خلّفتني مع النساء والصبيان فقال له
الصفحه ٥١ : الباغية » (٢)
وفعلاً استشهد عمّار يوم حرب صفّين بين علي بن أبي طالب عليهالسلام ورئيس الفرقة الباغية
الصفحه ٥٩ : أدراك ما أبو هريرة ، راوية
الإسلام الأعظم.
واختُلف في اسم أبي هريرة اختلافاً
شديداً ، لكن طغىٰ عليه
الصفحه ٦١ :
عليه رجل جراد من
ذهب ، فجعل يحثي في ثوبه ، فنادىٰ رَبُّهُ : يا أيوّب ألم أكن أغنيتك عمّا ترىٰ
الصفحه ٦٥ :
الحقد الذي لهم عليه
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ وضع هكذا حديث (١)
لكن الله بالمرصاد ( إِنَّ
الصفحه ٥ : مصاديقها.
هذا ، وكانت مرجعية سماحة آية الله
العظمىٰ السيّد علي السيستاني ـ مد ظله ـ هي السبّاقة دوماً في
الصفحه ٦ : مذهب
أهل البيت عليهمالسلام
على مختلف الجهات ، التي منها ترجمة ما تجود به أقلامهم وأفكارهم من نتاجات