الصفحه ٨٣ : ء الحسين من الأئمة إلىٰ الإمام الثاني عشر الإمام المهدي الغائب عليهمالسلام.
كذلك هذا بحث آخر فمن شا
الصفحه ٨ : القديم من مدينتي ، وقد رزقني الله سبحانه حافظة عجيبة فكنت أرجع إلىٰ البيت وأحكي لأهلي ما قاله الإمام في
الصفحه ٢٩ :
أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ
اللهِ عَظِيمًا )
(١).
وقد قال الامام الفخر الرازي في تفسيره
الصفحه ٥٥ : الحقيقة ، ولا يوجد أدنىٰ شكّ في أنّها خطة
أُمويّة أسّسها معاوية بن أبي سفيان حتّىٰ لا يفتضح هو وأمثاله من
الصفحه ٦١ :
عليه رجل جراد من
ذهب ، فجعل يحثي في ثوبه ، فنادىٰ رَبُّهُ : يا أيوّب ألم أكن أغنيتك عمّا ترىٰ
الصفحه ٢٣ :
عدالة
الصحابة :
يقول ابن الأثير في مقدمة كتابه أُسد
الغابة في معرفة الصحابة ما يأتي
الصفحه ٤٨ :
__________________
١) موطّأ الإمام
مالك : ٦٥٢ ، حديث رقم ١٨٤٤.
٢) صحيح البخاري ٤ :
٢٢٣ ، وكذلك في مسند أحمد ٣ : ٣٣٨.
الصفحه ٥٧ :
الصحابة فضلاً عن
غيرهم. فقد سمّ الإمام الحسن بن علي عليهالسلام
ريحانة رسول الله
الصفحه ٤٩ : فيهم في سورة التوبة : (
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
الصفحه ٨٥ : .
٤) الإصابة في تمييز الصحابة :
ابن حجر العسقلاني ، ( ت ٨٥٢ ه ) ، طبعة
دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٨٧ : ) ، طبعة إحياء التراث
العربي ، بيروت ، ١٩٩٣ م ، وطبعة دار الفكر ، بيروت.
٢٠) الموطّأ :
الإمام مالك
الصفحه ٧٧ : ـ في حين فرّ الآخرون ـ حتّىٰ قالت هند ومُعاوية وغيرهم من العرب لا إله إلاّ الله ، فحقد فاطمة بنت عتبة
الصفحه ٤٦ : وحسيناً فقال : اللّهم هؤلاء أهلي » (٢).
ونحن نستخلص من شهادة سعد بن أبي وقاص
هذه أشياء :
أولاً : لو
الصفحه ٨٢ : عليه ما سيقع في أُمته من الفتن خاصة ما سيحدث بين أصحابه ، ولهذا كان من غير المعقول أن يوصي رسول الله
الصفحه ٧٠ : من الأنصار ، وقد ورد
في ترجمته في كتاب أسد الغابة ما يلي :
« جاء ثعلبة بن حاطب الأنصاري
إلىٰ رسول