٦ ـ فس : أبي ، عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه قرء : ( اهدانا الصراط المستقيم * صراط من أنعمت عليهم * غير المغضوب عليهم * وغير الضالين ) قال : المغضوب عليهم النصاب ، والضالين اليهود والنصارى (١).
٧ ـ فس : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في قوله : ( غير المغضوب عليهم وغير الضالين ) قال المغضوب عليهم : النصاب ، والضالين الشكاك الذين لا يعرفون الامام (٢).
٨ ـ فس : أبي ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إن إبليس رن رنينا لما بعث الله نبيه صلىاللهعليهوآله على حين فترة من الرسل ، وحين انزلت ام القرآن (٣).
٩ ـ يد (٤) مع (٥) ن : الطالقاني ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن حسن ابن فضال ، عن أبيه قال : سألت الرضا عليهالسلام عن بسم الله ، قال : معنى قول القائل بسم الله أي أسم نفسي بسمة من سمات عزوجل ، وهو العبودية ، قال : فقلت له : ما السمة؟ قال : العلامة (٦).
١٠ ـ مع (٧) ع : محمد بن علي بن الشاه ، عن محمد بن جعفر البغدادي ، عن أبيه عن أحمد بن السخت ، عن محمد بن أسود الوراق ، عن أيوب بن سليمان ، عن حفص بن البختري ، عن محمد بن حميد ، عن محمد بن المكندر ، عن جابر بن عبدالله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من على ربي وقال لي : يا محمد أرسلتك إلى كل أحمر وأسود ، ونصرتك بالرعب ، وأحللت لك الغنيمة ، وأعطيتك لك ولامتك كنزا من كنوز عرشي فاتحة الكتاب ، وخاتمة سورة البقرة الخبر (٨).
____________________
(١ ـ ٣) تفسير القمى ص ٢٦.
(٤) التوحيد : ١٦٢.
(٥) معانى الاخبار ص ٣.
(٦) عيون الاخبار ج ص.
(٧) معانى الاخبار ص ٥٠.
(٨) علل الشرائع ج ١ ص ١٢١ في حديث.