الصفحه ٥٨ : (٢).
وجاء في رسالة من بالمدينة من أصحاب
محمد إلى من بالافاق وفيه فان دين محمد قد افسده من خلفكم ( وفي
الصفحه ٧١ : والآيتين ؟ ألم يكن الاتيان بسورة كاملة هو الاقرب إلى الاحتياط والاوفق إلى الشريعة ، لان مدرسة أهل البيت
الصفحه ٧٤ : اليوم والليلة بالاذان والاقامة باشهد ان لا إله إلا الله وأن لا إله الا الله.
كيف طاوعتكم أنفسكم على
الصفحه ٧٦ : ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ، ط ١ ، ١٤١٣
ه.
٤ ـ ارشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد :
للصنعاني
الصفحه ٨٧ : الشيعة إلى تحصيل مسائل
الشريعة : للحر العاملي ، الشيخ محمد بن الحسن ( ت ١١٠٤ ) ، تحقيق ونشر :
مؤسسة آل
الصفحه ٥ : .......................................................... ٧
حوار بين الاستاذ المحاضر وأحد علماء السنة .......................... ٩
دعوة إلى البحث
الصفحه ١١ : علينا وعليكم ، وهو واجب الاتّباع عندنا وعندكم ، لكنكم تنسبون إلى علي والأئمة من أهل البيت أشياء لم تثبت
الصفحه ١٥ : : في يوم حنين ، وفي ثالث : في غزوة تبوك (١).
في حين ان الباحث وبالقاء
نظرة سريعة إلى أخبار الباب يقف
الصفحه ١٦ : ، وهكذا الامر بالنسبة إلى كبار الصحابة امثال : ابن مسعود ، وأبو سعيد الخدري ، ومعاذ بن جبل ، وجابر بن
الصفحه ٢٣ : الصحابة في صحاحكم ؟! لانا نعلم ـ ويعلم كثير من العلماء معنا ـ بأن المسلمين بعد رسول الله قد انقسموا إلى
الصفحه ٢٥ : ينسبوا إلى أعيان الصحابة قولاً يوافق ما يذهب إليه الخليفة ، وهذا ما فعلوه ـ غالباً ـ في كثير من المسائل
الصفحه ٢٨ :
متعة النساء ، وصلاة
التراويح ، والتكبيرات على الميت ، والمسـح على الخفين إلى غيرها من الأمور
الصفحه ٢٩ : اللثام عن الايدي المتلاعبة بالدين الإسلامي وتكشف من هو وراء نسبة هذه الاقوال إلى الإمام علي ، بل من هو
الصفحه ٣٥ : علينا ان نرسم منهجاً نتلافى فيه ما ادخله المبدعون ، وان توضيح هكذا منهج يحتاج إلى برمجة
الصفحه ٣٩ : ... إلى أن
يقول : يا شـعيب لا ينفعك ما كتبت حتى ترى المسح على الخفين ، وحتى ترى أن اخفاء بسم الله الرحمن