الصفحه ٤١ : النقول تختلف عن انس
وغيره ، فتـارة يروى عنه الجهر ، واخرى الاخفات ، وثالثة بشيء ثالث فقال فخر الدين
الصفحه ٤٢ : عندنا لا
يقضون لابن الأخ مع الجدّ بشيء !!
فقال : إنّ هذا الكتاب بخطّ علي وإملاء
رسول الله (١).
وعنه
الصفحه ٥٤ : تطبيقه في كتابي ( وضوء النبيّ ) وفي ابحاثي ودراساتي الاخرى.
فلا اكتفي بعرض الاقوال فقط ، بل اشير
إلى
الصفحه ٢٢ : الخفّين ، وكان يقول : سبقَ الكتابُ المسحَ على الخفّين ، قال : فما مسحتُ منذ نهاني عنه (٣).
وفي الأنساب
الصفحه ٤٣ : الآن فإنّا لا نخاف ولا يحل صيدها ، إلاّ أن تدرك ذكاته ، فإنّه في كتاب علي إنّ الله عزّوجلّ قال
الصفحه ٨٤ :
: لابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي ( ت ٨٥٢ ) ، ط ٢ ، دار احياء
التراث العربي ، بيروت ١٤٠٢.
٥٦ ـ الكافي
الصفحه ٥ :
دليل
الكتاب :
المقدمة
الصفحه ٧ : العالمية صوتاً وكتابةً.
كما يجري تكثيرها عبر التسجيل الصوتي
والمرئي وتوزيعها على المراكز والمؤسسات
الصفحه ٥٨ : سبحانه يقول في محكم كتابه (
وَلَا
تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ) وقوله
الصفحه ٦٨ : اطرح عليك سؤالاً : الم
يكن عندنا وعندكم لزوم الاتيان بسورة كاملة ؟ قال : نعم ، قلت : فعندنا البسملة جز
الصفحه ٥٩ : ء : ( الثالثة بدعة ) وأنّه عليهالسلام
كان يعني عثمان بن عفان ، لأن الاخير كان يؤكد في وضوئه على المرة الثالثة
الصفحه ١٢ : الإمام علي ، وأهل السنة شيئاً آخر.
المحور الثالث :
ما انفردت به أهل السنة والجماعة عن علي ، ولم يُؤثر
الصفحه ٥٠ :
الروايات التي جاءت في مدحهم.
المحور الثالث : رواة الفضائل
وهناك محور ثالث يمكن الاستفادة منه
لتوثيق
الصفحه ٦١ :
__________________
(١)
الكافي ٧ : ٤٠٨ ح ٥ وعنه في وسائل الشيعة
٢٧ : ٢٠.
الصفحه ٦٢ :
__________________
(١)
الكافي ٧ : ٤٠٧ ح ٢ وعنه في وسائل الشيعة
٢٧ : ٢٣.
(٢)
الفقيه ٣ : ٣ ح ٦.