الصفحه ١٥ : ماجة ٣ : ٩٩٢ / ٢٩٧٩.
(٦)
كعمران بن الحصين ، انظر صحيح مسلم ٢ : ٨٩٩ / ١٦٨
، شرح صحيح مسلم للنووي
الصفحه ٥٧ : بدمه (٣). وقال ابن عمر :
__________________
(١)
انساب الاشراف ٥ : ٣٦.
(٢)
شرح نهج البلاغة لابن
الصفحه ٥٨ : ، وطلحة ،
__________________
(١)
شرح النهج لابن أبي الحديد ٣ : ٨.
(٢)
الإمامة والسياسة ١ : ٤٨
الصفحه ٧٧ : الحلبي وشركاؤه.
١١ ـ اعتقاد أهل السنة = شرح اصول
اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة واجماع
الصفحه ٧٩ : جعفر ( ت ٣١٠ ) ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ،
دار التراث ، بيروت.
٢٣ ـ تحفة الاحوذي شرح جامع
الصفحه ٨٢ : ) ، تحقيق : جمع من الاساتذة ، ط ٩ ،
مؤسسة الرسالة ، بيروت ١٤١٣ ه ـ ١٩٩٣
م.
٤٧ ـ شرح نهج البلاغة :
لابن
الصفحه ٨٣ : العربي ١٩٦٥ م.
٤٨ ـ شرح النووي لصحيح مسلم :
للنووي ، يحيى بن شرف ، أبو زكريا ( ت ٦٧٧ ).
٤٩ ـ صحيح
الصفحه ٨٤ : ـ المجموع شرح المهذب :
للنووي ، محي الدين بن شرف ، أبي زكريا ( ت ٦٤٦ ) ، دار الفكر ، بيروت.
٦٢ ـ المحلى
الصفحه ١٢ : الإمام علي ـ سلام الله عليه ـ لا تتجاوز عن أربعة محاور.
المحور الاول :
ما اتفق عليه الفريقان سنة وشيعة
الصفحه ٧١ : عن عبدالله بن أبي رافع قال كان ـ يعني علياً ـ يقرا في الاولين من الظهر والعصر بأم القران وسورة ولا
الصفحه ٥ : ................................................. ٢٨
المحور الاول : المدونين ........................................... ٤٢
المحور الثاني : فقه
الصفحه ٢٦ : الخاصة عن علي له أربعة
دعائم.
الاول : رواية الشيعة لها حسب طرقهم
الخاصة.
الصفحه ٢٩ : القائل الاول في مدرسة الخلفاء المخالف لما ترويه الشيعة عن علي والأئمة من ولده ، وكذلك فهي ستسلط الضوء على
الصفحه ٣٨ :
قال : شهدته وقت الصلاة فصلى الظهر ،
فلما كان بعد الزوال صلى صلاة ظننتها العصر ، اطال في الاوليين
الصفحه ٤١ : بالبسملة ] ـ الذي بقي عليه طول عمره ـ فإن الاخذ بقول علي اولى فهذا جواب قاطع في المسألة (٢).
فهذه