قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
البحث
البحث في اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم
٦٤/١ الصفحه ٩ :
الشيخ محمّد مهدي الآصفي
٦٥
في
رحاب القرآن ٢
العلاّمة
الشيخ محمّد مهدي
الصفحه ٤٩ :
فجاء في التنزيل : ( لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ
وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَا
الصفحه ٢٦ :
أبي طالب عليهالسلام هم الأولى والأتقن
في استيعاب وفهم ومعرفة القرآن والسنة ، وهذا مما اعترف به
الصفحه ٢٨ :
وهؤلاء البعض ممّن قسّم الأخبار
إلىٰ ثلاثة أو أربعة أصناف ، ذكروا أموراً في السنة ممّا لم تتبيَّن
الصفحه ٣١ :
الشافعي : ما رواه
أحد عمن يثبت حديثه في شيء صغير ولا كبير » (١).
وقال ابن عبد البر في كتاب جامع
الصفحه ٤٠ : لا شك فيه أن ذلك سيؤدي بنا إلى مواجهة عقبات ومشاكل في معالجة هذا الأمر !!
على سبيل المثال : نعيم بن
الصفحه ٤٧ :
الشجر يوم الاثنين ،
وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبثَّ فيها الدّواب يوم
الصفحه ٥٣ :
رأي
الإمامية في حاكمية الكتاب
كما قلنا فيما سبق فإنّ مسألة موافقة
الكتاب وعدم مخالفته
الصفحه ٢٤ :
يمتاز بخطورة
وحساسية خاصة ، إذ نجدهم يواجهون أيّة حركة التفات أو توجه إلى حاكمية القرآن في مقام
الصفحه ٤٥ :
بكر عند مطالبتها
فدك تدل على ما يورثه الأنبياء.
وقد بادر بعض الاعلام في هذا المجال ،
ومنهم فخر
الصفحه ٥٧ : الطائفة من أقوىٰ
الأدلّة علىٰ حجيّة ظواهر الكتاب الكريم ، ولا يأتي هنا احتمالنا السابق في الطائفة الثانية
الصفحه ٦٢ :
٢ ـ الأخبار المذكورة في عرض مطلق الأحاديث
على الكتاب.
وبالنظر إلىٰ هاتين المجموعتين من
الروايات
الصفحه ٦٩ :
يعزل نظام آل مروان
وآل أمية القرآن عن السنة وليدّعوا الإستقلال التشريعي للسنة ويبينوا في رسائلهم
الصفحه ٣ : .................................................... ٥
مقدّمة المؤلّف .................................................. ١١
الأدلة الأربعة في التشريع
الصفحه ١٧ :
الأدلة
الأربعة في التشريع
جُعلت قواعد أدلة الأحكام الشرعية أربعة
أركان أصلية ( الكتاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم
