الموضوعات ينسبانه
للزنادقة
، كما أن محمّد عجاج الخطيب يضعّف نسبة هذين الحديثين للخوارج .
وهذا الظن الحسن بالخوارج هو تتمة
للايضاح المنقول عن أبي داود السجستاني إذ يقول « ليس في أصحاب الأهواء أصحّ حديثاً من الخوارج » .
وأيضاً عن ابن تيمية : « والخوارج مع
مروقهم من الدين فهم من أصدق الناس ، حتى قيل : إن حديثهم من أصح الحديث » .
وجاء في كتاب مسند الفراهيدي من كتب الأباضية
إذ هم يُعتبرون من فرق الخوارج ، ذكر حديث لزوم عرض الحديث على الكتاب عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولفظه : « إنكم ستختلفون من بعدي فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله ، فما وافقه فعني ، وما خالفه فليس عني » .
ومن هنا يتبيّن محاولة تبرئة الخوارج من
هذا الافتراء والادعاء بأنّ الإمامية قد تفردوا في اختصاصهم بتقديم الكتاب على السنة وذهبوا إلى عرض الخبر على الكتاب.
__________________
