الصفحه ١٩ :
المرتبطة بشؤون
الفرد والجماعة.
وبما أن صدور القرآن الكريم من عند الله
سبحانه وتعالىٰ أمر مفروغ
الصفحه ٢٤ : هنا ينبغي أن نلحظ قضية استقلال
السنة ، والتي أصبحت وسيلة تستخدم في الفترة الأخيرة لمهاجمة مذهب أهل
الصفحه ٢٩ : فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا
) (١) ، إذ نجد أنها حُملت فيما يخص استقلال أوامر الرسول ونواهيه
الصفحه ٣٠ :
حدّ يمكّنها مِن أن
تنسخ حكم الآيات.
فبناءً على هذا تفتقد هذه الأخبار
حيثيتها لوجود المعارض مع
الصفحه ٤٨ :
واذا أراد أن يعمل
على ضوء السنة فانه سيخالف الكتاب ، وهذه المسألة هي من نماذج اختلاف الواقع بين
الصفحه ١٦ :
والجدير ذكره في هذا المقام أن الطوائف
والفرق المخالفة للمذهب الإمامي قد روّجت الافتراءات والتهم
الصفحه ١٨ :
التباين والافتراق
فيما بينهم.
فعلى سبيل المثال : إن الامامية تثق
بالاجماع الذي يستكشف منه رأي
الصفحه ٢٥ :
الإسلاميّة ـ لضرورة
العمل بالسنة ـ أن يتم الحفاظ والمواظبة على الأقوال والسنن المأثورة عن رسول
الصفحه ٤٤ : ، والتي نشير إلى نماذج منها :
١ ـ يقولون في إرث الأنبياء أن « نحن
معاشر الأنبياء لا نورث » تتعارض مع
الصفحه ٥٤ :
وتعيين الصحيح
والفاسد من الأخبار ، فانه قبل أن يتم إثباته عن طريق النصوص قد ثبت عن طريق الأدلة
الصفحه ٥٦ : ما صحّ الأخذ به ، فانه القدر المتيقّن من الأخبار الدالّة علىٰ أنّه زخرف وباطل ، قد مرّ انّه من باب
الصفحه ٦٠ : » (١).
٤ ـ وعن الصادق عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله « إنّ
على كلّ حقٍّ حقيقة وعلىٰ كلّ
الصفحه ٩ :
إنّي
جاعل في الأرض خليفة (١)
العلاّمة
الشيخ مصطفى الهرندي
٥٦
إنّي
جاعل في
الصفحه ١٥ : تركت آثارها المرّة علىٰ المجتمع الإسلامي ، كما وأنها سلبت منهم التعايش السلمي والترابط الأخوي الذي دعى
الصفحه ٢٧ :
موضع
الافتراق في تقسيم الأخبار
أجد من الضرورة ـ إذ يتمتع بحثنا
بأهميّة ومكانة خاصّة ـ أن