الصفحه ٢٧ :
موضع
الافتراق في تقسيم الأخبار
أجد من الضرورة ـ إذ يتمتع بحثنا
بأهميّة ومكانة خاصّة ـ أن
الصفحه ٦٣ :
فقه
الشيعة في الموافقة مع الكتاب
بما أن مبنى وأساس المسائل الفقهية يعود
إلى امتثال أوامر
الصفحه ٥٣ : في مطلق الأخبار وعند ترجيح الخبرين المتعارضين من المسلّمات عند الامامية ، وقد ادعى العلماء التواتر في
الصفحه ٧٠ : قابلوا هذه الفكرة بكلّ ما أوتوا من قوة.
وأخيراً ، نسأل الله أن يهدينا بالقرآن
وبأنواره الساطعة وأنجمه
الصفحه ٤٩ : ءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ
وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا
الصفحه ٥٩ : الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته ، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله » (٢).
٣ ـ وعن
الصفحه ٧ :
العلامة
السيد علي الميلاني
مطبوع
١٧
إبطال
ما استدل به لإمامة أبي بكر
العلامة
الصفحه ٤٦ : نكاح المتعة ، ومن هذا المنطلق تعرضت لسخط البعض ، فذهب جماعة إلى القول بنسخها ، ويقول الفخر الرازي في
الصفحه ٤٣ : النبوية : « ما كان للبيان أن يناقض المبيَّن ، ولا الفرع أن يعارض
__________________
(١)
مفتاح السنة
الصفحه ٥٥ : » (١).
ويقول الآخوند الخراساني :
« إنّ الأخبار الدالة على أخذ الموافق
من المتعارضين غير قاصرة عن العموم لهذه
الصفحه ٣٢ :
وقال : « كلّ من يروي هذه الأحاديث فقد
كذب على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
».
وقال أخيراً
الصفحه ٢٣ : » من قبل شخصيات مختلفة ، إذ هي على الأغلب تصدر كرسائل لنيل درجة الدكتوراه ، وقد دوّن البعض وتحت عنوان
الصفحه ١٩ : والانتفاع منه ، والبطون المتعددة للقرآن تكفي ليكون له على امتداد العصور والقرون المصاديق البارزة والواضحة
الصفحه ٢٨ : في القرآن ، كتحريم نكاح العمة وخالة الزوجة وتحريم أكل لحم الحمر الأهلية وكل ذي ناب من السباع ومخلب من
الصفحه ٨ : الميلاني
مطبوع
٢٩
تزويج
أم كلثوم من عمر
العلاّمة
السيد علي الميلاني