البحث في اختصاص الشيعة في التمسّك بالقرآن الكريم
٥٤/١٦ الصفحه ٢٥ :
الإسلاميّة ـ لضرورة
العمل بالسنة ـ أن يتم الحفاظ والمواظبة على الأقوال والسنن المأثورة عن رسول
الصفحه ٤٤ : ، والتي نشير إلى نماذج منها :
١ ـ يقولون في إرث الأنبياء أن « نحن
معاشر الأنبياء لا نورث » تتعارض مع
الصفحه ٥٤ :
وتعيين الصحيح
والفاسد من الأخبار ، فانه قبل أن يتم إثباته عن طريق النصوص قد ثبت عن طريق الأدلة
الصفحه ٥٦ : ما صحّ الأخذ به ، فانه القدر المتيقّن من الأخبار الدالّة علىٰ أنّه زخرف وباطل ، قد مرّ انّه من باب
الصفحه ٦٠ : » (١).
٤ ـ وعن الصادق عليهالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله « إنّ
على كلّ حقٍّ حقيقة وعلىٰ كلّ
الصفحه ٩ :
إنّي
جاعل في الأرض خليفة (١)
العلاّمة
الشيخ مصطفى الهرندي
٥٦
إنّي
جاعل في
الصفحه ١٥ : تركت آثارها المرّة علىٰ المجتمع الإسلامي ، كما وأنها سلبت منهم التعايش السلمي والترابط الأخوي الذي دعى
الصفحه ٢٧ :
موضع
الافتراق في تقسيم الأخبار
أجد من الضرورة ـ إذ يتمتع بحثنا
بأهميّة ومكانة خاصّة ـ أن
الصفحه ٣٤ : الوحي (٢).
وكما قلنا إن جمهور أبناء العامة خالف
ما ذهب إليه الشاطبي :
يقول الدكتور عبد الغني : « ومن
الصفحه ٣٧ :
تبرئة
الخوارج !
سبّبت نقاط الالتقاء ووجوه الاشتراك عند
بعض الفرق أن يتحدوا في قبال مذهب
الصفحه ٤٦ : فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
) (١) شأن نزولها كما تصرح أوثق المصادر التفسيرية للفريقين ، أنها نزلت في
الصفحه ٤٧ : العصر إلى الليل » (١).
في حين نجد القرآن يشير إلى نقيض مافي
هذه الرواية ، وقد جاء فيه أن الأرض والسما
الصفحه ٤٩ : » ، مع أن أصحاب الفرائض في طبقاتهم المقدّرة محفوظة لا يتجاوزون الأخرى ، والقول بالتعصيب في « فما بقي
الصفحه ٥٣ : صدور روايات هذا الباب.
ومما لا شك فيه أنه لا يسع أيّ ضابط أو
قاعدة في هذا الشأن أن تكون أتقن وأوثق من
الصفحه ٥٨ :
وأبناؤه فلا يأمرون
بشيء يخالف القرآن ... » (١).
وحصيلة الكلام ، هو أن ما يفهم عرفاً من
أخبار