الصفحه ٣٢ : ه فلا يمكن ليحيى أن يروى عنه ، إذ انه ولد بعد
وفاة الاعمش باثنتى وثلاثين سنة لذا استظهرنا صحة ترتيب
الصفحه ٦ : هو «المائة منقبة» أو غيرها؟
مع اختلاف
عنواني الكتابين. والاحسن أن نقدم
إليك نص جملة
من كلماتهم
الصفحه ٨٤ : عيسى مباشرة ، بل بواسطتين فلعله سقط في السند أو هو تشابه في الاسماء ، كما
أنه لا يروى عن أيوب السختيانى
الصفحه ٥٩ :
المنقبة
الثانية والثلاثون
حدثني أبو عبد
الله محمد بن علي بن زنجويه رحمه الله قال : حدثنا محمد
الصفحه ٦١ :
المنقبة
الرابعة والثلاثون
حدثني أحمد بن
محمد (١) رضي الله عنه
قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال
الصفحه ٦٨ :
المنقبة
الثامنة والثلاثون
حدثنا أحمد بن
الحسن بن محمد النيشابوري من كتابه قال : حدثني محمد ابن
الصفحه ٨٠ : [بن مريم] افترق قومه ثلاث فرق : فرقة
(مؤمنون وهم الحواريون) (٤) ، وفرقة عادوه (٥) وهم اليهود وفرقة
الصفحه ٢٥ : وثلاثين طريقا.
(٤) قال عنه تلميذه : أبو الفرج المعافى بن زكريا النهرواني ـ الاتى ذكره
في المنقبة الثامنة
الصفحه ٤٦ : وودعه (٤) ثلاث كرات بمشهد جمع من المهاجرين والانصار
__________________
(١) وهو من ثقات الامامية
الصفحه ٥٦ :
طالب عليهالسلام (٧).
المنقبة
الثلاثون
حدثني أحمد بن
محمد بن عبد الله بن عياش (٨) الحافظ رحمه الله
الصفحه ٥٧ : ] (٧) أوليائه وشيعته (٨).
المنقبة
الحادية والثلاثون.
حدثنا محمد بن
حماد بن بشير قال : حدثني محمد بن الحسن بن
الصفحه ٦٢ : ). (١٣)
المنقبة
السادسة والثلاثون
حدثنا محمد بن
محمد بن مرة (١٤) رحمه الله قال : حدثني الحسن بن علي
الصفحه ٦٤ :
المنقبة
السابعة والثلاثون
حدثنا أبو بكر
محمد بن أحمد بن الغطريف الجرجاني (١) قال : حدثني أبو
الصفحه ٦٩ : (٣).
المنقبة
التاسعة والثلاثون
حدثني الشريف
الحسن بن حمزة العلوي رحمه الله قال : حدثني (عبيدالله ابن موسى
الصفحه ٧٣ : الاشهر الثلاثة : ١٢٤ ح ١٣٢ ، عيون الاخبار : ١
/ ٢٦٢ ح ٢٢ ، الخصال : ٤١٨ ح ١١ وغيرها. كما وروى فرات الكوفى