الصفحه ١٦٧ : صلىاللهعليهوآله :
حدثني جبرئيل ، عن رب العزة جل جلاله أنه قال : من أقر (*) أن لا اله الا أنا وحدي وأن محمدا عبدى
الصفحه ١٨٢ :
٤٥ ـ إنّ للشمس ، فوجه يضيء لأهل السماء
، ووجه يضيء لاهل الارض وعلى الوجهين منها كتابة. ثم قال
الصفحه ٤٨ : علي إن الله) (٢) إذا جمع الخلائق (٣) يوم القيامة في صعيد واحد كنت أنا وأنت يومئذ عن يمين العرش فيقول
الصفحه ٥٠ :
ثم قال) (١) : إن الله تعالى لما عرج بي إلى السماء واختصني بلطيف
ندائه قال : يا محمد ، قلت : لبيك
الصفحه ١٦٩ : من ربي (فكنت
منه كقاب) (٢) قوسين أو أدنى ، وكلمني بين جبلي العقيق (٣) ثم قال : «يا أحمد إني خلقتك
الصفحه ٣٩ : فاخترت منها عليا ، فشققت له إسما من أسمائي فأنا [العلي] (٢) الاعلى ، وهو علي (٣).
يا محمد إني
خلقتك
الصفحه ٥٦ : الله.
قال : إن في
الجنة عينا يقال لها «تسنيم» يخرج منها نهران ، لو أن بهما سفن الدنيا بحرت (٢) ، وعلى
الصفحه ٦ : . جاءت بمدح أئمتنا بطرق أهل السنة.
الاختلاف
في وحدة الكتابين :
وقد اختلف
المؤرخون في أن هذا الكتاب
الصفحه ٣٦ : أبي طالب ، ومن لم تكن له براءة ، أمر الله تعالى
الملكين الموكلين على الجواز أن يوقفاه ويسألاه ، فلما
الصفحه ٤٠ :
يمسك الله السماوات أن تقع على الارض إلا باذنه] (١)
(٢).
المنقبة
الثامنة عشر
حدثني محمد بن
سعيد
الصفحه ٤٣ : على وحيي أن ابلغوا تحيتي إلى حبيبي ويقولوا
له : إن الله يقرئك السلام ويقول) (٦) : أنت مني حيث شئت
الصفحه ٥٧ :
عليهالسلام إمام الهدى ، ومصباح الدجى ، والحجة على أهل الدنيا ، وأنه
(١) الصديق الاكبر
والفاروق
الصفحه ٦١ : علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وإنه إمام امتي وأميرها ، وهو وصيي (٢) وخليفتي عليها ، من اقتدى به بعدي
الصفحه ٧٢ :
[وخليفة الله على الناس أجمعين] (١).
معاشر الناس من
أحب أن يتمسك (٢) بالعروة الوثقى التي لا
الصفحه ٨٣ :
وجلالي لولا عبدان اريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال : إلهي فيكونان
مني؟ قال : نعم ، يا آدم إرفع