الصفحه ٧٩ : المتن كما ضبطه المامقانى في رجاله : ١ / ٣٢ إلى «مذار» وهى بلدة في
ميسان بين واسط والبصرة بها دفن عبد
الصفحه ٨٠ : إلى الصادق عليهالسلام.
(٣) هو أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن بكير بن أعين بن سنسن أبو غالب
الصفحه ٨٥ : إلى ابن شاذان. ورواه عن الخوارزمي ، الحموينى
في فرائد السمطين : ٢ / ٢٩٤ ح ٥٥١. وأورده الحافظ أبو بكر
الصفحه ٨٩ : «تفضيل الائمة على الانبياء» للحسن بن سليمان نقلا
عن كتاب الحسن بن كبش باسناده إلى أبى ذر.
(٧) هو محمد
الصفحه ٩٦ :
__________________
٦ ـ أبو ذر الغفاري
روى الحديث عنه الكراجكى في الكنز : ٢٨٢
، باسناده إلى ابن
الصفحه ١٠٤ : ح ٢ باسناده إلى زين العابدين عليهالسلام ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد عنه البحار : ٣٧ / ٢٧٣ ح ٢.
وأحمد بن
الصفحه ١٠٧ : : النسائي في الخصائص : ٨٣ باسناده إلى عبد الله بن شريك ، عنه.
١١ ـ عبد الله بن بديل ، عن سعد
روى الحديث
الصفحه ١١٠ : بن عبدالعلى الحنفي الهندي في تفريح الاحباب في
مناقب الال والاصحاب : ٣٠٦ ، ومحمد الاندلسي في الدرر
الصفحه ١١٤ : الحديث عنهما الطوسى في أماليه : ٢ / ١٣٤ باسناده إلى الرضا ، عن آبائه
، عن على بن الحسين عليهمالسلام ، عن
الصفحه ١١٦ : ابن المغازلى عن عبد الرحمان بن
عبد الله الاسكافي يرفعه إلى سعيد بن المسيب. عنه البحار : ٣٧ / ٢٦٣
الصفحه ١٢١ : الحديث بمكة المكرمة في ظلمات أبى رية : ١٧٢ ، وبهلول
بهجت أفندى في تاريخ آل محمد : ٥٢ ، وابن هشام في
الصفحه ١٢٣ : المحمدية : ٥
/ ١٣٣ وعائشة بنت الشاطى في موسوعة آل البيت : ٦١٢.
والامر تسرى في أرجح المطالب : ٣٧ ، وسيف
الصفحه ١٢٥ : الترمذي في المناقب المرتضوية : ١٢٩ باسنادهما إلى سليم. وأخرجه القندوزى
في ينابيع المودة : ١٦٨ عن مودة
الصفحه ١٢٦ : فقيه».
(٩) أخر اسم «على بن أبى طالب» في نسخة «ب» والبحار والكنز إلى بعد قوله : «بعدى».
(١٠) ليس في
الصفحه ١٣١ : في الامالى : ٧١ ح ٣ باسناده إلى عطاء عنها ، عنه البحار : ٣٨ / ٥ ح
٧.
ورواه أبو جعفر القمى في نوادر