أبي طالب عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله تعالى جعل لاخي فضائل لا تحصى كثرة ، فمن ذكر (١) فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم (٢) ومن أصغى (٣) إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها [بالاستماع ومن نظر في كتاب فضائل علي عليهالسلام غفر الله له الذنوب التي ارتكبها] (٤) بالنظر.
ثم قال عليهالسلام : النظر إلى علي بن أبي طالب عليهالسلام عبادة [وذكره عبادة] (٥) ولا يقبل الله إيمان عبد [من عباده كلهم] (٦) إلا ولايته ، والبراءة من أعدائه (٧).
__________________
وفى أمالى الصدوق وجامع الاخبار : محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن الصادق جعفر بن محمد ولم أجد للاول ذكرا في أصحاب الصادق عليهالسلام. فهم بينما ذكروا محمد بن زكريا كما في رجال السيد الخوئى : ١٦ / ٩٨. وذكروا محمد بن عمارة كما في رجال السيد الخوئى : ١٧ / ٦٧.
(١) في نسخة «ب» والبحار : قرأ.
(٢) في المطبوع : أثر ، ورسم.
(٣) في نسخة «ب» والمناقب والكفاية والفرائد : استمع.
(٤) في المناقب والفرائد والكفاية : اكتسبها وما بين المعقوفين ليس في نسخة «ب» والمطبوع.
(٥) ليس في نسخة «ب» والبحار والمطبوع.
(٦) من نسخة «أ».
(٧) عنه البحار : ٢٦ / ٢٢٩ ح ١٠ ، ورواه الخوارزمي في المناقب : ٢ ، والكنجى في كفاية الطالب : ٢٥٢ ، والحموينى في فرائد السمطين : ١ / ١٩ ، والذهبي في ميزان الاعتدال : ٣ / ٤٦٧ باسنادهم إلى ابن شاذان.
ورواه الصدوق في الامالى : ١١٩ ح ٩ باسناده إلى محمد بن زكريا الجوهرى.
عنه البحار : ٣٨ / ٩٦ ح ٤ وعن كشف الغمة وتأويل الايات.
وأورده في جامع الاخبار : ١٧ عن محمد بن عمارة.
وأخرجه في تأويل الايات : ٨٨٨ : ١٤ نقلا عن كتاب الاربعين للخوارزمي ، ثم قال : وروى العلامة في كشف الحق : ١ / ١٠٨ مثله عن أخطب خوارزم.
وأخرجه في ينابيع المودة : ١٢١ ، وغاية المرام : ٢٩٣ ح ٢ ، والمحتضر : ٩٨ ، وكشف الغمة : ١ / ١١٢ عن مناقب الخوارزمي.